راه رشد - دهقان، اكبر - الصفحة ٢٣ - تغذيه نفس به وسيله علم

حضرت باقر ٧ مى‌فرمايد: «من لم يجعل له من نفسه واعظاً فانّ مواعظ الناس لن تغنى عنه شيئاً»[١] هر كس كه در نفس خويش واعظى نداشته باشد، پندهاى ديگران برايش سودى نخواهد داشت.

محور تربيت نفس انسان‌

تربيت همان‌طورى كه از ريشه لغوى آن استفاده مى‌شود عبارت است از پرورش استعدادهاى درونى وقواى انسان و مركز ثقل آن نفس و باطن بشر است. واگر نسبت به بدن و قواى ظاهرى انسان هم تعلق مى‌گيرد جنبه مقدماتى وتبعى دارد تا آن را براى دسترسى به كمالات وفضايل انسانى آماده نمايد.

ريشه همه فضايل و رذايل معنوى، نفس انسان است كه با تربيت صحيح و مناسب، به عالم ملكوت عروج مى‌كند و به مقام قرب الهى مى‌رسد و با ناپاكى و معصيت سقوط مى‌كند. از نظر اسلام لازم است هر مسلمانى نفس خويش را به وسيله علم و دانش و عمل تغذيه و تكريم كند.

تغذيه نفس به وسيله علم‌

قال على ٧: «مالى ارى الناس اذا قربّ اليهم الطعام ليلًا تكلّفوا انارة المصابيح ليبصروا ما يدخلون بطونهم و لا يهتمّون بغذاء النفس بان ينيروا مصابيح البابهم بالعلم ليسلموا من لواحق الجهالة و الذنوب فى اعتقاداتهم و اعمالهم.[٢]»

حضرت على ٧ مى‌فرمايد: «چرا مردم موقع غذا خوردن در شب، چراغ روشن مى‌كنند تا با چشم خود ببينند چه طعامى مى‌خورند ولى در تغذيه روانى‌

[١] - تحف‌العقول، ص ٢٩٤

[٢] - سفينة البحار، ج ٢، ص ٨٤