راه رشد - دهقان، اكبر - الصفحة ٢٠٦ - تقوا در احاديث

است به خاطر همان امر معنوىِ درونى و تقوى قلبى است نه خود عمل.[١]

تقوا در احاديث‌

١. اهميت تقوى‌

الف) خير دنيا و آخرت: قال رسول‌اللَّه ٦: «من رزق التقى رزق خير الدنيا والآخرة» كسى كه داراى تقو است خير دنيا و آخرت را داراست.

ب) مبدأ اخلاق: قال على ٧: «التقوى رئيس الاخلاق»[٢]

كليد شايستگى‌ها: قال على ٧: «التقوى مفتاح الصلاح»[٣] تقوى كليد شايستگى‌هاست.

٢. درجات تقوا

قال الصادق ٧: «التقوى على ثلاثة اوجه تقوى باللَّه و هو ترك الحلال فضلًا عن الشبهة و هو تقوى خاص الخاص و تقوى من اللَّه و هو ترك الشبهات فضلًا عن الحرام و هو تقوى الخاص و تقوى من خوف النار و العقاب و هو ترك الحرام و هو تقوى العام»[٤] تقوا سه گونه است: تقوا نسبت به خدا و آن عبارت است از ترك حلال تا چه رسد به ارتكاب شبهات و اين تقواى خاص الخاص است نوع ديگر تقوا به عنوان ترس از خداست و اين تقوا همان است كه آدمى از شبهات چشم مى‌پوشد تا به حرام آلوده نشود و اين نوع از تقوا تقواى خاص است.

نوع سوم از تقوا آن است كه آدمى به خاطر ترس از كيفر و عذاب الهى مراعات كند و اين همان ترك حرام است كه تقواى عام ناميده مى‌شود.

٣. نشانه‌هاى تقوا

الف) اخلاص در عمل: قال على ٧: «للمتقى ثلاث علامات اخلاص العمل و قصر الامل و اغتنام المهل‌[٥]» انسان پرهيز كار سه نشانه دارد: اخلاص در عمل،

[١] - الميزان، ج ١٤، ص ٤١٠.

[٢] - بحارالانوار، ج ٧٠، ص ٢٨٩

[٣] - غررالحكم

[٤] - مشكوة الانوار، ص ٤٥

[٥] - معجم غررالحكم، ص ٤٧