راه رشد - دهقان، اكبر - الصفحة ١٨٥ - تمثيل در قرآن

طلب‌كنندگان ناتوانند و هم آن مطلوبان (هم اين عابدان و هم آن معبودان) آن‌ها خدا را آن گونه كه بايد بشناسند نشناختند خداوند قوى و شكست ناپذير است.

٢. تمثيل گويايى براى غيبت كردن‌

قرآن كريم براى اين‌كه مردم را از غيبت كردن برحذر دارد و قبح و زشتى اين عمل را كاملًا مجسّم سازد آن را در ضمن يك مثال گويا بيان مى‌كند و مى‌فرمايد آيا هيچ يك از شما دوست دارد كه گوشت برادر مرده خود را بخورد «ايحبّ احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتاً» به يقين همه شما از اين امر كراهت داريد «فكر هتموه» تعبير به (مرده) به خاطر آن است كه غيبت در غياب افراد صورت مى‌گيرد و آنان همچون مردگان قادر بر دفاع از خويشتن نيستند.

٣. مثال جالب براى مقام والاى مجاهدان‌

خداوند براى مقام و منزلت مجاهدان در راهش، مثالى جالب ذكر مى‌كند، به اين صورت كه خود را خريدار و مؤمنان را فروشنده معرفى كرده، مى‌گويد:

خداوند از مؤمنان جان‌ها و اموالشان را خريدارى مى‌كند و در برابر اين متاع، به آنها بهشت مى‌دهد «ان اللَّه اشترى من المؤمنين انفسهم و اموالهم بان لهم الجنه» و چون در هر معامله‌اى در حقيقت پنج ركن اساسى وجود دارد كه عبارتند از:

خريدار، فروشنده، متاع، قيمت و سند معامله خداوند در اين آيه به تمام اركان آن اشاره نموده، خود را (خريدار) و مؤمنان را (فروشنده) و جان‌ها و اموال را (متاع) و بهشت را (ثمن و قيمت) براى اين معامله قرار داده و به دنبال آن به (اسناد) معتبر و محكم اين معامله كه پنجمين ركن است اشاره كرده، مى‌فرمايد:

اين وعده حقى است بر عهده خداوند كه در سه كتاب آسمانى (تورات، انجيل، قرآن) آمده است. «وعداً عليه حقاً فى التوراة و الانجيل و القرآن»[١]

[١] - توبه، ١١١