عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٢٨ - حفظ زبان در روايات
انسانها را به آن راه هدايت فرموده است.
او از هر جهت عاشق انسان و علاقهمند به سعادت آدمى است، ميل دارد تمام انسانها در وادى بندگى وارد شده و از دستورهاى سعادتبخش او پيروى كنند، او جهنم و عذاب را براى احدى نمىپسندد و خزى دنيا و آخرت را براى كسى نمىخواهد.
دعوت جناب او، دعوت به دارالسلام و دعوت به خير و دعوت به سلامت است و دعوت به عاقبت بخيرى و دعوت به لقاء الله است، اما اين انسان است كه بين خود و او هزاران حجاب قرار داده است.
عن أبى عبدالله ٧ قال: قال لقمان لابنه: يا بنى إن كنت زعمت أن الكلام من فضة فإن السكوت من ذهب[١].
امام صادق ٧ مىفرمايد: لقمان به فرزندش گفت: پسرم! اگر تصور مىكنى سخن از نقره است، به حقيقت كه خاموشى از طلا است.
قال رسول الله ٦: أمسك لسانك فإنها صدقة تصدق بها على نفسك، ثم قال:
ولا يعرف عبد حقيقة الايمان حتى يخزن من لسانه[٢].
رسول خدا ٦ فرمود: زبانت را حفظ كن كه حفظ زبان در حقيقت دستگيرى از خودت مىباشد، آن گاه فرمود: هيچ بندهاى حقيقت ايمان را نشناسد، مگر اين كه زبانش را در بند كند.
[١] -الكافى: ٢/ ١١٤، باب الصمت و حفظ اللسان، حديث ٦؛ وسائل الشيعة: ١٢/ ١٨٣، باب ١١٧، حديث ١٦٠٢٧؛ بحار الأنوار: ٦٨/ ٢٩٧، باب ٧٨، حديث ٧٠.
[٢] -الكافى: ٢/ ١١٤، باب الصمت وحفظ اللسان، حديث ٧؛ مشكاة الأنوار: ١٧٥، باب ٢٠؛ بحار الأنوار: ٦٨/ ٢٩٨، باب ٧٨، حديث ٧١.