بحوث فى علم النفس الفلسفي - الحيدري، السيد كمال - الصفحة ١٦٥ - تنزيل الشيخ في الإشارات

على هذه المراتب الأربع، ولا بأس بذكرها أوّلًا ثمّ ذكر إنزالات أخرى أنزلها

الشيخ على موارد أخرى غير هذه المراتب:

المنزَل عليه المنْزَل‌

العقل الهيولاني المشكاة: كوّة غير نافذة وهي ما يُتّخذُ في جدار البيت من الكوّ لوضع بعض الأثاث كالمصباح وغيره وهو غير الفانوس، والسرُّ في إنزال المشكاة على العقل الهيولائي هو أنّها مظلمة في ذاتها قابلة للنور، كما أنّ النفس في هذه المرتبة خالية عن جميع المعقولات قابلة لها.

العقل بالمَلَكة الزجاجة؛ لأنّها شفّافة في نفسها لطيفة، أكثر قبولًا للنور من المشكاة، كما أنّ النفس في مرتبة تعقّلها للبديهيات التصوريّة والتصديقية تكون أكثر قبولًا لمزيد من المعلومات النظرية.

العقل بالفعل المصباح؛ لأنّه مضي‌ءٌ بذاته ولغيره.

العقل المستفاد نور على نور؛ لأنّ النفس نورٌ وتزداد نوراً بما تحصّله وتستحضره من صور علمية وهذه الصور العلمية نورٌ أيضاً.