متافيزيك از نظر رئاليزم - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٣٨ - حل مشكله شرور
فَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ يَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً (النساء/ ١٩)
ممكن كه از يك چيزى خوشتان نيايد و خداوند در آن خير زيادى را قرار داده باشد.
آثار دينى درين موضوع زياد است و نمىشود كه همه را درين جا ذكر نمود.
(پنجم) تقاضاى نظام جهان، وقتى ما مىشنويم در منطقهاى طوفان يا زلزلهت سبب هلاكت صدها يا هزاران نفر شد يا در فلان محل مرضى پيدا شده و يا قحطى مردم را ببدحالى كشيد فورا حكم ميكنيم شرّ است چرا خداوند چنين كارى كرد؟!
راستى، انسان چقدر خودخواه و خودبين و كوتاهفكر است، خيال ميكند تمام دستگاه آفرينش براى او حركت ميكند، مناط خير و شرّ، خوب و بد حوادث تنها و تنها نفع و ضرر اوست، نه اينطور نيست، درين عالم جميع موجودات آن حق و سهم دارند و در فرض تصادق حقوق اهم الامرين واكثر الحقين بايد مراعات شود، و خداوند بمصيبترسيدگان عوض ميدهد در قرآن ميفرمايد:
بشارت بده بصبركنندگان كه بآنها مصيبت ميرسد ... صلوات و رحمت خدا بر آنها باد[١].
[١] نگارنده در كتاب ديگر خود بنام( فوائد دين در زندگى) چاپ كابل مقدارى از آثار دينى را كه متضمن ثوابهاى اخرى براى صبركنندگان ميباشد نقل كردهام خواننده بايد آن كتاب را مطالعه كند.