تكسير الأصنام - الحسني، نبيل قدوري حسن - الصفحة ٢٣٨ - سادساً ابن شهاب الزهري في معركة التعتيم بين فرّه لترهيب بني أمية وكرّه لترغيبهم وصموده في علي بن أبي طالب عليه السلام

وتكفينه ومواراته في حفرته[٤٣٠].

وعليه: فأي سيرة نبوية يمكن أن تكتب للأجيال المسلمة التي خلفت الزهري، وهي تخلو من ذكر علي بن أبي طالب عليه السلام، كما أراد خالد القسري وأسياده؟!!

ب: روى المعتزلي في النهج، قائلا: (روى عبد الرزاق عن معمر، قال: كان عند الزهري حديثان عن عروة عن عائشة في علي عليه السلام، فسألته عنهما يوما، فقال: ما تصنع بهما وبحديثهما! الله أعلم بهما، إني لأتهمهما في بني هاشم)[٤٣١].

قال الزهري: إن عروة بن الزبير ــ حدثني ــ، قال: حدثتني عائشة قالت: كنت عند رسول الله ــ صلى الله عليه وآله وسلم ــ إذ أقبل العباس وعلي ــ عليه السلام ــ فقال: يا عائشة، إن هذين يموتان على غير ملتي، أو قال: ديني!

وقال الزهري: إن عروة زعم أنّ عائشة حدثته، قالت: كنت عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذ أقبل العباس وعلي، فقال: يا عائشة، إن سرك أن تنظري إلى رجلين من أهل النار فانظري إلى هذين قد طلعا، فنظرت، فإذا العباس وعلي بن أبي طالب)[٤٣٢].

[٤٣٠] فتح الباري في شرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني: ج٨، ص١٠٧؛ عمدة القاري للعيني: ج١٨، ص٧١؛ ا لطبقات الكبرى لابن سعد: ج٢، ص٢٦٣.

[٤٣١] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد المعتزلي: ج٤، ص٦٤؛ الفصول المهمة لابن الصباغ المالكي: ج١، ص٥٣؛ كتاب الأربعين للقمي الشيرازي: ص٢٩٠؛ بحار الأنوار للمجلسي: ج٣٠، ص٤٠٢؛ النص والاجتهاد لسيد شرف الدين: ص٥١٣؛ شرح إحقاق الحق للسيد المرعشي النجفي: ج٦، ص٢١٩؛ قاموس الرجال للتستري: ج٩، ص٥٨٤.

[٤٣٢] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج٤، ص٦٤؛ شرح إحقاق الحق للسيد المرعشي قدس سره: ج٦، ص٢١٩؛ النص والاجتهاد للسيد عبد الحسين شرف الدين قدس سره: ص٥١٣؛ بحار الأنوار للعلامة المجلسي: ج٣٠، ص٤٠٢.