تكسير الأصنام - الحسني، نبيل قدوري حسن - الصفحة ٢٨٨

ثانياً: الترابط بين الطقوس والأساطير. ٣٦

ثالثاً: بعض مظاهر الطقوس لدى العرب قبل الإسلام ٤٠

المسألة الثانية: الأسباب والدواعي لتكون المعتقدات العربية قبل الإسلام. ٤١

أولاً: دوران الإنسان بين جلب المنفعة ودفع المضرة ٤١

ثانياً: الكهانة والتكهن، والكهنة ٤٢

المسألة الثالثة: أشهر المعتقدات العربية قبل الإسلام. ٤٧

أولاً: الاعتقاد بالجن والشياطين. ٤٧

ألف: العقيدة بالجن والشياطين لدى العرب عقيدة وافدة من شعوب وديانات أخرى.. ٥٢

باء: كيف يتعامل الإنسان العربي قبل الإسلام عقائديا مع الجن والشياطين. ٥٥

المحور الأول. ٥٦

١. تعليق الحلي والقلائد على اللديغ. ٥٦

٢. كعب الأرنب ينفّر الجن. ٥٧

٣. اعتقادهم بأن الأقذار وخرقة الحيض وعظام الموتى تدفع الجنون. ٥٧

٤. اعتقادهم بأن دم حيض السنور وسن الثعلب وسن الهرة يحفظ الصبي من الجن. ٥٨

٥. اعتقادهم بأن الإنسان إذا نهق نهيق الحمير عشر مرات أمن من جن المدن قبل الدخول إليها ٦٠

المحور الثاني: تجنب الإنسان العربي أماكن سكنى الجن في الجزيرة العربية. ٦١

ألف: رمال الحوش.. ٦١

باء: أرض وبار. ٦٣

جيم: رمل عالج. ٦٣

المحور الثالث: اعتقادهم بأن الجن والإنس يتزاوجون وسريان هذا الاعتقاد عند المذهب المالكي ٦٤

١ــ إقرار بعض التفاسير الإسلامية بوجود التزاوج فيما بين الجن والإنس.. ٦٥

٢ــ اعتقاد مالك بن أنس وفقهاء المالكية بالتزاوج بين الجن والإنسان. ٦٥

المحور الرابع: اعتقاد العرب بأن الشياطين ملهمو الشعراء. ٦٧

ثانياً: التطير. ٦٨

ثالثاً: الهامة والصدى. ٧٣

رابعاً: إضرام النار بأذناب البقر للاستمطار. ٧٤

المبحث الثالث: مكونات عبادة الأصنام في الجزيرة العربية. ٧٧

المسألة الأولى: الرمزيّة ودورها في تكوين عبادة الأصنام. ٧٨