٨٨٩. عنه صلى الله عليه و آله: ناجى‌ داودُ رَبَّهُ فَقالَ: إلهي، لِكُلِّ مَلِكٍ خِزانَةٌ فَأَينَ خِزانَتُكَ؟ قالَ جَلَّ جَلالُهُ: لي خِزانَةٌ أعظَمُ مِنَ العَرشِ، وأوسَعُ مِنَ الكُرسِيِّ، وأطيَبُ مِنَ الجَنَّةِ، وأزيَنُ مِنَ المَلَكوتِ؛ أرضُهَا المَعرِفَةُ، وسَماؤُهَا الإِيمانُ، وشَمسُهَا الشَّوقُ، وقَمَرُهَا المَحَبَّةُ، ونُجومُهَا الخَواطِرُ، وسَحابُهَا العَقلُ، ومَطَرُهَا الرَّحمَةُ، وأشجارُهَا الطّاعَةُ، وثَمَرُهَا الحِكمَةُ. ولَها أربَعَةُ أبوابٍ: العِلمُ وَالحِلمُ وَالصَّبرُ وَالرِّضا، ألا وهِيَ القَلبُ.[٩٦٩]

٨٩٠. عنه صلى الله عليه و آله: الإِيمانُ في قَلبِ الرَّجُلِ أن يُحِبَّ اللَّهَ عز و جل.[٩٧٠]

٨٩١. المحجّة البيضاء: سئل عيسى عليه السلام: ما أفضَلُ الأَعمالِ؟ فَقالَ: الرِّضا عَنِ اللَّهِ، وَالحُبُّ لَهُ.[٩٧١]

٨٩٢. المحجّة البيضاء: قال أبو الدرداء لكعب الأحبار: أخبِرني عَن أخَصِّ آيَةٍ فِي التَّوراةِ؟ فَقالَ: يَقولُ اللَّهُ عز و جل: طالَ شَوقُ الأَبرارِ إلى‌ لِقائي وأنَا إلى‌ لِقائِهِم لَأَشَدُّ شَوقاً. قالَ: ومَكتوبٌ إلى‌ جانِبِها: مَن طَلَبَني وَجَدَني، ومَن طَلَبَ غَيري لَم يَجِدني. فَقالَ أبُو الدَّرداءِ: إنّي سَمِعتُ مِن رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ هذا.[٩٧٢]

٨٩٣. شرح الأسماء الحسنى‌: فِي الحَديثِ القُدسِيِّ: يَابنَ آدَمَ، خَلَقتُ الأَشياءَ لِأَجلِكَ وخَلَقتُكَ لِأَجلي.[٩٧٣]

[٩٦٨]. كنز العمّال: ١٥/ ٧٩٠/ ٤٣١٢٧ و ح ٤٣١٢٨ نقلًا عن الديلمي وكلاهما عن عائشة.

[٩٦٩]. عوالي اللآلي: ١/ ٢٤٩/ ٦، بحار الأنوار: ٧٠/ ٥٩.

[٩٧٠]. الفردوس: ١/ ١١٤/ ٣٨٦ عن أبي هريرة، كنز العمّال: ١/ ٤٠/ ٨٦.

[٩٧١]. المحجّة البيضاء: ٨/ ٨٨.

[٩٧٢]. المحجّة البيضاء: ٨/ ٥٨.

[٩٧٣]. شرح الأسماء الحسنى: ١٣٩، رسائل الكركي: ٣/ ٩٦٢ وفيه« يا إنسان ...»، وفي مصابيح القلوب: ٤٥٨« خلقت جميع العالم لكم وخلقتكم لي»، المواعظ العددية: ٤٢٠ وفيه« خلقت الأشياء كلّها لأجلك وخلقتك لأجلي وأنت تفرّ منّي».