المحبة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٨٢ - ٣/ ٦ ما يوجِبُ بَقاءَ المَوَدَّةِ

٣/ ٦: ما يوجِبُ بَقاءَ المَوَدَّةِ

الكتاب‌

«الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ».[٣٢٩]

الحديث‌

٢٩٣. الإمام عليّ عليه السلام: لِلأَخِلّاءِ نَدامَةٌ إلَّاالمُتَّقينَ.[٣٣٠]

٢٩٤. عنه عليه السلام: الإِخوانُ فِي اللَّهِ تَعالى‌ تَدومُ مَوَدَّتُهُم؛ لِدَوامِ سَبَبِها.[٣٣١]

٢٩٥. عنه عليه السلام: مَوَدَّةُ ذَوِي الدّينِ بَطيئَةُ الانقِطاعِ، دائِمَةُ الثَّباتِ وَالبَقاءِ.[٣٣٢]

٢٩٦. عنه عليه السلام: إخوانُ الدّينِ أبقى‌ مَوَدَّةً.[٣٣٣]

٢٩٧. عنه عليه السلام: وُدُّ أبناءِ الدُّنيا يَنقَطِعُ؛ لِانقِطاعِ أسبابِهِ. وُدُّ أبناءِ الآخِرَةِ يَدومُ؛ لِدَوامِ سَبَبِهِ.[٣٣٤]

٢٩٨. عنه عليه السلام: بِحُسنِ العِشرَةِ تَدومُ المَوَدَّةُ.[٣٣٥]

٢٩٩. عنه عليه السلام: حُسنُ العِشرَةِ يَستَديمُ المَوَدَّةَ.[٣٣٦]

٣٠٠. عنه عليه السلام: مَن أحسَنَ مُصاحَبَةَ الإِخوانِ استَدامَ مِنهُمُ الوُصلَةَ.[٣٣٧]

٣٠١. عنه عليه السلام: مَن أحسَنَ إلَى النّاسِ استَدامَ مِنهُمُ المَحَبَّةَ.[٣٣٨]

٣٠٢. عنه عليه السلام: بِحُسنِ المُوافَقَةِ تَدومُ الصُّحبَةُ.[٣٣٩]

٣٠٣. عنه عليه السلام: مُوافَقَةُ الأَصحابِ تُديمُ الاصطِحابَ. وَالرِّفقُ فِي المَطالِبِ يُسَهِّلُ الأَسبابَ.[٣٤٠]

[٣٢٩]. الزخرف: ٦٧.

[٣٣٠]. تفسير القمّي: ٢/ ٢٨٧، بحار الأنوار: ٦٩/ ٢٣٧/ ٤.

[٣٣١]. غرر الحكم: ١٧٩٥.

[٣٣٢]. غرر الحكم: ٩٨٠٦.

[٣٣٣]. غرر الحكم: ١٣٦٠.

[٣٣٤]. غرر الحكم: ١٠١١٧ و ١٠١١٨.

[٣٣٥]. غرر الحكم: ٤٢٠٠.

[٣٣٦]. غرر الحكم: ٤٨١١.

[٣٣٧]. غرر الحكم: ٨٧١٤.

[٣٣٨]. غرر الحكم: ٨٧١٥.

[٣٣٩]. غرر الحكم: ٤١٨٣.

[٣٤٠]. غرر الحكم: ٩٨٧٣.