المحبة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٠٥ - ٤/ ٤ أبغَضُ النّاسِ إلَى اللَّهِ

١٢٤٩. عنه عليه السلام: أبغَضُ الخَلائِقِ إلَى اللَّهِ المُغتابُ.[١٤٤١]

١٢٥٠. عنه عليه السلام: أمقَتُ العِبادِ إلَى اللَّهِ سُبحانَهُ مَن كانَ هِمَّتُهُ بَطنَهُ وفَرجَهُ.[١٤٤٢]

١٢٥١. عنه عليه السلام: أبعَدُ الخَلائِقِ مِنَ اللَّهِ تَعالى‌ البَخيلُ الغَنِيُّ.[١٤٤٣]

١٢٥٢. عنه عليه السلام: أمقَتُ العِبادِ إلَى اللَّهِ الفَقيرُ المَزهُوّ، وَالشَّيخُ الزّانِ، وَالعالِمُ الفاجِرُ.[١٤٤٤]

١٢٥٣. عنه عليه السلام: أبغَضُ الخَلائِقِ إلَى اللَّهِ تَعالى‌ الجاهِلُ؛ لِأَنَّهُ حَرَمَهُ ما مَنَّ بِهِ عَلى‌ خَلقِهِ؛ وهُوَ العَقلُ.[١٤٤٥]

١٢٥٤. الإمام زين العابدين عليه السلام: إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى‌ أوحى‌ إلى دانِيالَ: إنَّ أمقَتَ عَبيدي إلَيَّ الجاهِلُ المُستَخِفُّ بِحَقِّ أهلِ العِلمِ، التّارِكُ لِلِاقتِداءِ بِهِم.[١٤٤٦]

١٢٥٥. عنه عليه السلام: ألا وإنَّ أبغَضَ النّاسِ إلَى اللَّهِ مَن يَقتَدي بِسُنَّةِ إمامٍ ولا يَقتَدي بِأَعمالِهِ.[١٤٤٧]

١٢٥٦. الإمام الباقر عليه السلام: قالَ موسى‌ عليه السلام: أيُّ عِبادِكَ أبغَضُ إلَيكَ؟

قالَ: جيفَةٌ بِاللَّيلِ بَطّالٌ بِالنَّهارِ.[١٤٤٨]

[١٤٤١]. غرر الحكم: ٣١٢٨.

[١٤٤٢]. غرر الحكم: ٣٢٩٤، تحف العقول: ١٢٠ وفيه« أبعد ما يكون‌العبد من‌اللَّه إذا كانت همّته بطنه وفرجه».

[١٤٤٣]. غرر الحكم: ٣١٦٢.

[١٤٤٤]. غرر الحكم: ٣١٦٠ وراجع ٣١١٩.

[١٤٤٥]. غرر الحكم: ٣٣٥٩.

[١٤٤٦]. الكافي: ١/ ٣٥/ ٥ عن أبي حمزة الثمالي، جامع الأحاديث للقمّيّ: ١٩٨، منية المريد: ١١١، بحار الأنوار: ١٤/ ٣٧٩/ ٢٣.

[١٤٤٧]. الكافي: ٨/ ٢٣٤/ ٣١٢، الخصال: ١٨/ ٦٢، تنبيه الخواطر: ٢/ ١٥٢ كلّها عن أبي حمزة الثمالي، تحف‌العقول: ٢٨٠، بحار الأنوار: ١/ ٢٠٧/ ٤.

[١٤٤٨]. قصص الأنبياء: ١٦٣/ ١٨٥، جامع الأحاديث للقمّي: ٢٠١ عن الإمام عليّ عليه السلام وفيه« أبغض الخلق إلى اللَّه جيفة بالليل، بطّال بالنهار»، بحار الأنوار: ١٣/ ٣٥٤/ ٥٢.