المحبة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٩٧ - ٥/ ٢ اختِبارُ الأَحِبّاءِ

٥/ ٢: اختِبارُ الأَحِبّاءِ

٣٨٥. الإمام عليّ عليه السلام: لا تَرغَبَنَّ في مَوَدَّةِ مَن لَم تَكشِفهُ.[٤٢٢]

٣٨٦. عنه عليه السلام: لا تَثِق بِالصَّديقِ قَبلَ الخُبرَةِ.[٤٢٣]

٣٨٧. عنه عليه السلام: قَدِّمِ الاختِبارَ فِي اتِّخاذِ الإِخوانِ؛ فَإِنَّ الاختِبارَ مِعيارٌ يَفرُقُ بَينَ الأَخيارِ وَ الأَشرارِ.[٤٢٤]

٣٨٨. عنه عليه السلام: مَنِ اتَّخَذَ أخاً بَعدَ حُسنِ الاختِبارِ دامَت صُحبَتُهُ، و تَأَكَّدَت مَوَدَّتُهُ.[٤٢٥]

٣٨٩. عنه عليه السلام: مَن لَم يُقَدِّم فِي اتِّخاذِ الإِخوانِ الاعتِبارَ دَفَعَهُ الاغتِرارُ إلى‌ صُحبَةِ الفُجّارِ.[٤٢٦]

٣٩٠. عنه عليه السلام: مَنِ اتَّخَذَ أخاً مِن غَيرِ اختِبارٍ ألجَأَهُ الاضطِرارُ إلى‌ مُرافَقَةِ الأَشرارِ.[٤٢٧]

٣٩١. عنه عليه السلام: قَدِّمِ الاختِبارَ، وأجِدِ الاستِظهارَ فِي اختِيارِ الإِخوانِ، و إلّاألجَأَكَ الاضطِرارُ إلى‌ مُقارَنَةِ الأَشرارِ.[٤٢٨]

٣٩٢. عنه عليه السلام: مَن قَلَّبَ الإِخوانَ عَرَفَ جَواهِرَ الرِّجالِ.[٤٢٩]

٣٩٣. عنه عليه السلام: لا تَأمَن صَديقَكَ حَتّى‌ تَختَبِرَهُ، و كُن مِن عَدُوِّكَ عَلى‌ أشَدِّ الحَذَرِ.[٤٣٠]

٣٩٤. عنه عليه السلام: مَنِ اطمَأَنَّ قَبلَ الاختِبارِ نَدِمَ.[٤٣١]

٣٩٥. عنه عليه السلام: الطُّمَأنينَةُ إلى‌ كُلِّ أحَدٍ قَبلَ الاختِبارِ لَهُ عَجزٌ.[٤٣٢]

[٤٢٢]. غرر الحكم: ١٠١٦٧.

[٤٢٣]. غرر الحكم: ١٠٢٥٧.

[٤٢٤]. غرر الحكم: ٦٨١٠.

[٤٢٥]. غرر الحكم: ٨٩٢١.

[٤٢٦]. غرر الحكم: ٨٩٢٢.

[٤٢٧]. غرر الحكم: ٨٩٢٣.

[٤٢٨]. غرر الحكم: ٦٨١١.

[٤٢٩]. كنز الفوائد: ١/ ٩٣.

[٤٣٠]. غرر الحكم: ١٠٣٠١.

[٤٣١]. غرر الحكم: ٩١٧٨.

[٤٣٢]. نهج البلاغة: الحكمة ٣٨٤، تنبيه الخواطر: ٢/ ٢٩٧، بحار الأنوار: ٧١/ ١٩٠/ ٥٦.