المحبة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٧٤ - ٣/ ٧ أمنُ يَومِ القِيامَةِ

النّاسُ ولا يَفزَعونَ، ويَخافُ النّاسُ ولا يَخافونَ.[١٧٢٣]

١٤٩٠. عنه صلى الله عليه و آله: سَبعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَومَ لا ظِلَّ إلّاظِلُّهُ: ... ورَجُلانِ تَحابّا فِي اللَّهِ؛ اجتَمَعا عَلَيهِ، وتَفَرَّقا عَلَيهِ.[١٧٢٤]

١٤٩١. عنه صلى الله عليه و آله: المُتَحابّونَ فِي اللَّهِ في ظِلِّ العَرشِ يَومَ لا ظِلَّ إلّاظِلُّهُ، يَغبِطُهُم بِمَكانِهِمُ النَّبِيّونَ وَالشُّهَداءُ.[١٧٢٥]

١٤٩٢. عنه صلى الله عليه و آله: إنَّ اللَّهَ يَقولُ يَومَ القِيامَةِ: أينَ المُتَحابّونَ بِجَلالي؟ اليَومَ اظِلُّهُم في ظِلّي يَومَ لا ظِلَّ إلّاظِلّي.[١٧٢٦]

١٤٩٣. عنه صلى الله عليه و آله: ما تَحابَّ رَجُلانِ فِي اللَّهِ إلّاوَضَعَ اللَّهُ لَهُما كُرسِيّاً فَاجلِسا عَلَيهِ حَتّى‌ يَفرُغَ اللَّهُ عز و جل مِنَ الحِسابِ.[١٧٢٧]

١٤٩٤. عنه صلى الله عليه و آله‌- عِندَما سَأَلَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَعرابِ عَن ناسٍ لَيسوا بِأَنبِياءَ ولا شُهَداءَ

[١٧٢٣]. المعجم الكبير: ٢٠/ ٨١/ ١٥٤ عن معاذ بن جبل، كنز العمّال: ٩/ ١٢/ ٢٤٦٩١ وراجع المعجم الكبير: ٢٠/ ٧٨/ ١٤٤- ١٥٣.

[١٧٢٤]. صحيح البخاري: ١/ ٢٣٤/ ٦٢٩ و ج ٢/ ٥١٧/ ١٣٥٧، صحيح مسلم: ٢/ ٧١٥/ ٩١، سنن الترمذي: ٤/ ٥٩٨/ ٢٣٩١، سنن النسائي: ٨/ ٢٢٢ وليس فيه ذيله، مسند ابن حنبل: ٣/ ٤٤٠/ ٩٦٧١ كلّها عن أبي هريرة، كنز العمّال: ١٥/ ٩٠٧/ ٤٣٥٦٧؛ عوالي اللآلي: ١/ ٣٦٧/ ٦٧.

[١٧٢٥]. مسند ابن حنبل: ٨/ ٤٢١/ ٢٢٨٤٦ وص ٢٤٦/ ٢٢١٢٥ نحوه وليس فيه ذيله، المعجم الكبير: ٢٠/ ٨٨/ ١٦٨، الإخوان: ٩٢/ ٧ كلاهما نحوه وفيهما« الصدّيقون» بدل« الشهداء» وكلّها عن معاذ بن جبل، كنز العمّال: ٩/ ١٢/ ٢٤٦٩٣.

[١٧٢٦]. صحيح مسلم: ٤/ ١٩٨٨/ ٣٧، الموطّأ: ٢/ ٩٥٢/ ١٣ وفيه« لجلالي» بدل« بجلالي»، سنن الدارمي: ٢/ ٧٦٨/ ٢٦٥٥، مسند ابن حنبل: ٣/ ٣٠٣/ ٨٨٤٠، تاريخ بغداد: ٥/ ٧١ وليس فيه« يوم القيامة»، الإخوان: ٨٩/ ٤ كلّها عن أبي هريرة و ص ٨٧/ ٢ عن العرباض بن سارية نحوه، كنز العمّال: ٩/ ١٢/ ٢٤٦٩٢.

[١٧٢٧]. المعجم الكبير: ٢٠/ ٣٦/ ٥٢ عن أبي عبيدة بن الجرّاح، كنز العمّال: ٩/ ٥/ ٢٤٦٤٩.