المحبة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢١٨ - ٢/ ٢ مَعرِفَةُ اللَّهِ

٩٥٣. عنه عليه السلام: إذا أكرَمَ اللَّهُ عَبداً شَغَلَهُ بِمَحَبَّتِهِ.[١٠٤٣]

٩٥٤. عنه عليه السلام: إنَّ للَّهِ تَعالى‌ شَراباً لِأَولِيائِهِ، إذا شَرِبوا سَكِروا، وإذا سَكِروا طَرِبوا، وإذا طَرِبوا طابوا، وإذا طابوا ذابوا، وإذا ذابوا خَلَصوا، وإذا خَلَصوا طَلَبوا، وإذا طَلَبوا وَجَدوا، وإذا وَجَدوا وَصَلوا، وإذا وَصَلُوا اتَّصَلوا، وإذَا اتَّصَلوا لا فَرقَ بَينَهُم وبَينَ حَبيبِهِم.[١٠٤٤]

٩٥٥. الإمام زين العابدين عليه السلام‌- مِن دُعائِهِ فِي التَّحميدِ للَّهِ عز و جل-: ابتَدَعَ بِقُدرَتِهِ الخَلقَ ابتِداعاً، وَاختَرَعَهُم عَلى‌ مَشِيَّتِهِ اختِراعاً، ثُمَّ سَلَكَ بِهِم طَريقَ إرادَتِهِ، وبَعَثَهُم في سَبيلِ مَحَبَّتِهِ.[١٠٤٥]

٢/ ٢: مَعرِفَةُ اللَّهِ‌

٩٥٦. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله‌- في دُعاءِ الجَوشَنِ الكَبيرِ-: يا مَن هُوَ غايَةُ مُرادِ المُريدينَ، يا مَن هُوَ مُنتَهى‌ هِمَمِ العارِفينَ، يا مَن هُوَ مُنتَهى‌ طَلَبِ الطّالِبينَ.[١٠٤٦]

٩٥٧. الإمام عليّ عليه السلام‌- في صِفَةِ المَلائِكَةِ-: ثُمَّ خَلَقَ سُبحانَهُ لِإِسكانِ سَماواتِهِ وعِمارَةِ الصَّفيحِ الأَعلى‌ مِن مَلَكوتِهِ خَلقاً بَديعاً مِن مَلائِكَتِهِ... قَدِ استَفرَغَتهُم أشغالُ عِبادَتِهِ، ووَصَلَت حَقائِقُ الإِيمانِ بَينَهُم وبَينَ مَعرِفَتِهِ، وقَطَعَهُم الإِيقانُ بِهِ إلَى‌

[١٠٤٣]. غرر الحكم: ٤٠٨٠.

[١٠٤٤]. التحفة السنّية للفيض الكاشاني: ٨٦، ده رساله للفيض: ٢٤٢ نحوه، وفي مصابيح القلوب: ١٧٣« فإذا شربوا طلبوا وإذا طلبوا طربوا وإذا طربوا طاروا وإذا طاروا وصلوا وإذا وصلوا انفصلوا وإذا انفصلوا اتّصلوا، وإذا اتّصلوا خلصوا» وفي المثنوي للجلال الدين الرّومي: ١٠٧٤« إنّ للَّه‌تعالى‌شراباً أعدّه لأوليائه ...» ولم نجده في المصادر الأوّلية.

[١٠٤٥]. الصحيفة السجّادية: ١٩ الدعاء ١.

[١٠٤٦]. البلد الأمين: ٤١١، مصباح الكفعمي: ٣٤٨.