المحبة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٩ - ١/ ٣ فَضلُ الصَّديقِ وَالاستِكثارِ مِنهُ

لا يَضُرُّهُ إن أنفَقَهُ ولا يَنفَعُهُ إن أمسَكَهُ.[٧٢]

٥٢. عنه عليه السلام: أعجَزُ النّاسِ مَن عَجَزَ عَنِ اكتِسابِ الإِخوانِ، وأعجَزُ مِنهُ مَن ضَيَّعَ مَن ظَفِرَ بِهِ مِنهُم.[٧٣]

٥٣. عنه عليه السلام‌- فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ-: أعجَزُ النّاسِ مَن قَصَّرَ في طَلَبِ الصَّديقِ، وأعجَزُ مِنهُ مَن وَجَدَهُ فَضَيَّعَهُ.[٧٤]

٥٤. عنه عليه السلام‌- أيضاً-: لِيَكُن أصدِقاؤُكَ كَثيراً، وَاجعَل سِرَّكَ مِنهُم إلى‌ واحِدٍ.[٧٥]

٥٥. عنه عليه السلام: مَن لا صَديقَ لَهُ لا ذُخرَ لَهُ.[٧٦]

٥٦. عنه عليه السلام: الصَّديقُ أفضَلُ الذُّخرَينِ.[٧٧]

٥٧. عنه عليه السلام: مَن لا أخا لَهُ لا خَيرَ فيهِ.[٧٨]

٥٨. عنه عليه السلام: مَن لا إخوانَ لَهُ لا أهلَ لَهُ.[٧٩]

٥٩. عنه عليه السلام: الإِخوانُ جَلاءُ الهُمومِ وَالأَحزانِ.[٨٠]

٦٠. عنه عليه السلام: الإِخوانُ أفضَلُ العُدَدِ.[٨١]

٦١. عنه عليه السلام: إخوانُ‌[٨٢] الصِّدقِ أفضَلُ عُدَّةٍ.[٨٣]

٦٢. عنه عليه السلام: أفضَلُ العُدَدِ أخٌ وَفِيٌّ، وشَقيقٌ زَكِيٌّ.[٨٤]

٦٣. عنه عليه السلام: الصَّديقُ أفضَلُ العُدَّتَينِ.[٨٥]

٦٤. عنه عليه السلام: أفضَلُ العُدَدِ ثِقاتُ الإِخوانِ.[٨٦]

[٧٢]. الزهد للحسين بن سعيد: ٣٧/ ٩٨ عن يحيى بن امّ الطويل، بحار الأنوار: ٧٤/ ١٠١/ ٥٣.

[٧٣]. نهج البلاغة: الحكمة ١٢، بحار الأنوار: ٧٤/ ٢٧٨/ ١٢.

[٧٤]. شرح نهج البلاغة: ٢٠/ ٢٩٧/ ٣٩٤.

[٧٥]. شرح نهج البلاغة: ٢٠/ ٣٢٤/ ٧١٨.

[٧٦]. غرر الحكم: ٨٧٦٠.

[٧٧]. غرر الحكم: ١٦٦٩.

[٧٨]. غرر الحكم: ٨٠٨٧.

[٧٩]. غرر الحكم: ٨٧٥٩.

[٨٠]. غرر الحكم: ٢١١٩.

[٨١]. غرر الحكم: ١٠٤٥.

[٨٢]. في الطبعة المعتمدة« الصدق أفضل عدّة» وأثبتناه ما نقلناه من طبعة مصر.

[٨٣]. غرر الحكم: ١٣٦١.

[٨٤]. غرر الحكم: ٣١٦١.

[٨٥]. غرر الحكم: ١٦٩١.

[٨٦]. غرر الحكم: ٣٠٢٤.