١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص

علوم حدیث - علوم حدیث - الصفحة ٤٧ - روایت شیخ کلینی از مستثنیات ابن ولید در نوادر الحکمه

 

محمد بن یحیی> محمد بن أحمد> أحمد بن هلال> عیسی بن عبد الله> أبیه> جده> علی٧.[١]

١٣. محمد بن علی الهمدانی

ارزیابی رجالی: حدیثه یعرف و ینکر،[٢] یروی عن الضعفاء،[٣] یعتمد علی المراسیل.[٤]

تعداد روایات در الکافی: از این راوی روایتی در الکافی نیامده است.

١٤. عبد الله بن محمد الشامی(الدمشقی)

ارزیابی رجالی: ضعیف.[٥]

شایان ذکر است عبدالله بن محمد شامی _ که ثقه است‌ _ راوی بزنطی بوده و راوی
نوادر الحکمه _ که ضعیف است‌ _ شخص دیگری است.[٦] نکته دیگر، آن که عبدالله
بن محمد شامی همان عبدالله بن محمد دمشقی است. این شخص با هر دو نسبت
خود مشهور است و ابن ولید او را با هر دو نسبتش از رجال نوادر الحکمه استثنا
نموده است.[٧]

تعداد روایات در الکافی: دو روایت (دو روایت از طریق احمد بن محمد بن ابی نصر البزنطی).[٨] بنا بر این، کلینی از راوی مزبور از طریق مؤلف نوادر الحکمه روایت نکرده است.

١٥. عبد الله بن أحمد الرازی

ارزیابی رجالی: عندی فیه توقف.[٩]

تعداد روایات در الکافی: چهار روایت (یک روایت از طریق محمد بن الحسن،[١٠] سه روایت از طریق محمد بن احمد بن یحیی بن عمران الاشعری).


[١]. همان،ج٤،ص١٥١.

[٢]. همان،ج٤،ص١٨٩.

[٣]. همان،ج٦،ص٥١٣.

[٤]. رجال ابن الغضائری،ج١،ص٩٥.

[٥]. همان.

[٦]. همان؛نیزر.ک: قاموس الرجال،ج٩،ص٤٢٥؛برایآگاهیازمغایرتاینراویباابوسمینهمحمدبنعلیهمدانیر.ک: معرفة الحدیث،ص٢١٤.

[٧]. رجال ابن داود،ص٢٥٥.

[٨]. کلیات فی علم الرجال،ص٢٦١.

[٩]. معرفة الحدیث،ص١٦٧.

[١٠]. همان،ج٦،ص٣١٩، ٣٧١.