أن محمد بن الحن بن الولید، المحدث و النقاد للحدیث في القرن الثالث اشکل علی رواية عدد من رواته، و استثنی من روايات کتاب نوادر الحکمة روایاته عن هؤلاء، حيث رآها غير صالحة للنقل و الرواية. و قد ذکر النجاشي في فهرسته قائمة أسماء هؤلاء.

الآن و نظرا الی أن کتاب نوادر الحکمة من مصادر کتاب الکافي، عمدنا في هذا المقال الی تسليط الأضواء علی ما رواه الشیخ الکلیني عمن استثناه ابن الوليد و استخراج روایاتهم، و في الختام قدمنا تحلیلاً احصائياً عن ذلك.

الالفاظ المحورية: مصادر الحديث، نوادر الحکمة، محمد بن احمد بن یحیی، ابن الولید، المستثنیات، روایات الکافي، الکلیني.

روايات التفضيل في أصول الکافي متفقة أم مختلفة

حسن نقي زادة
فاطمة الکرمي

دار الکلام في عدد من روايات أهل البیت: عن الأفضل في القول و الفعل و العبادة، و بما أن عدد هذا النوع من الروايات كثیر في اصول الکافي و تتميز بهذا الطابع وهي أنها تفضل أمراً علی آخر، و لهذا فقد يبدو لأول وهلة أنها مختلفة فيما بينها. البحث الحاضر يبين للقارئ الکريم مدی انسجامها أو اختلافها فيما بینها.

ومن أهم النتائج التي توصلنا الیها في هذا البحث هي أن الاختلاف بين هذه الروايات هو من الاختلاف البدوي أو الظاهري و الذي يرتفع بمجرد التأمل في أطراف موضوع الروايات، أو من خلال فهم الرابطة بينها، أو ادراك روف المخاطبين بها، و غير ذلك من وجوه الجمع.

الالفاظ المحورية: روايات التفضيل، اصول الکافي، اختلاف الحديث، تعارض الحديث، فقه الحديث.

الاقتباس من المظاهر التي يتجلی فيها القرآن في مناجاة المعصومين:

علي الخياط
محمد علي مهدوي راد

مناجاة المعصومين مع الله سبحانه تمثل فصلاً مهما من حياة اهل البيت:، و بما أن