غیر علی‌ بن ‌محمد علان ‌الكلینی،‌[١] هفت روایت از طریق غیر محمد بن ‌الحسن ‌الطائی ‌الرازی،‌[٢] یک روایت از طریق غیر محمد بن ‌جعفر الأسدی‌ الكوفی‌).[٣]

چنان که ملاحظه می‌گردد، شیخ کلینی موردی از روایات سهل بن زیاد را از طریق محمد بن احمد بن یحیی اشعری نقل نکرده است.

١١. محمد بن عیسی بن عبید بإسناد منقطع

ارزیابی رجالی: وی از راویان برجسته شیعه و از اصحاب امام جواد٧ و از موالی و هم‌پیمانان اسد بن خُزَیمَة بوده است.[٤] رجالیان شیعه وی را توثیق کرده و مدح بلیغی از او به عمل آورده‌اند.[٥] تنها شیخ طوسی به پیروی از شیخ صدوق وی را به سبب پیروی از غلات تضعیف کرده است.[٦] الفاظ دال بر جرح و تعدیل او بدین قرار است:

الف. ثقة،[٧] جلیل،[٨] عین،[٩] قوله مقبول،[١٠] لیس فی أقرانه مثله،[١١] كثیر الروایة،[١٢] حسن التصانیف.[١٣]

ب. ضعیف،[١٤] رمی بالغلو،[١٥] ضعفه القمیون،[١٦] كان یروی عن الضعفاء و یعتمد المراسیل و لا یبالی عمن أخذ و ما علیه فی نفسه مطعن فی شی‌ء و كان محمد بن الحسن بن الولید یستثنی من روایة محمد بن أحمد بن یحیی.[١٧]

[١]. همان،ج٦،ص٣٨٤.

[٢]. همان،ج٣،ص١٣٥، ١٦٥؛ج٤،ص١٣، ٨٢، ١٧٠؛ج٥،ص١٨٧؛ج٥،ص٤٩٣؛ج٦،ص٦٠، ٣٢١، ٣٢٣، ٣٢٤، ٣٥٨، ٤٥٣، ٥١٦.

[٣]. همان،ج١،ص٣٠، ٢٥٨، ٣٨٣، ٣٨٤، ٤٣٠، ٤٤٢، ٤٦١؛ج٣،ص٢٢، ٨٢، ٣٣١، ٣٧٦، ٤٢٧، ٤٦٨.

[٤]. همان،ج١،ص٢٩٣؛ج٣،ص٢٦، ٢٨، ٧٢، ٣٥٠، ٤٣٧.

[٥]. همان،ج١،ص١٥٩.

[٦].‌ رجال النجاشی،ص٣٣٣.

[٧]. ر. ک: معجم رجال الحدیث،ج١٨،ص١١٩-١٢٦.

[٨]. ر.ک: الفهرست،ص٢١٦؛رجال الطوسی،ص٣٩١.

[٩]. رجال النجاشی،ص٣٣٣.

[١٠]. همان،ص٣٣٤.

[١١]. همان،ص٣٣٣.

[١٢]. خلاصة الاقوال،ص١٤٢.

[١٣]. رجال النجاشی،ص٣٣٣.

[١٤]. همان.

[١٥]. همان.

[١٦]. الفهرست،ص٤٠٢؛رجال الطوسی،ص٤٤٨.

[١٧]. الفهرست،ص٤٠٢.