درس[١] او ابن حجر گزارش می‌دهد، مربوط به حضور وی در دوران استادی‌اش در خراسان است. در ماوراء النهر عیاشی افتخار شاگردی وی را داشته و حضور پر رنگ روایات وی در كتاب رجال كشی تا امروز جاودانه است.

اساتید کشی: ابراهیم بن محمد خُتَّلی[٢] و نصر بن صباح أبو القاسم بلخی.[٣] با
توجه به نام كتاب نصر بن صباح _ كه عبارت است از كتاب معرفة الناقلین[٤] _ احتمال
دارد كه كشی تحت تأثیر همین اثر، رجال خود را تدوین كرده باشد. شاگرد عیاشی:
أبو عمرو بلخی.[٥]

طوس، مرو و نیشابور (ایران شهر)

راویان امام رضا٧: یحیی بن سعید بلخی،[٦] محمد بن أبی یعقوب بلخی،[٧] محمد بن خالد بلخی غلام امام رضا† و راوی روایات ایشان،[٨] هشام بن ابراهیم ختلی مشرقی، که وی در سال ١٩٩هجری در خراسان به همراه گروهی از راویان بزرگ شیعه خدمت امام رسیده است.[٩]

همچنین در سده‌های بعد، شعیب بن محمد بن مقاتل بلخی، در نوقان طوس در مشهد الرضا[١٠] جلسات حدیث داشته و ابو مفضل شیبانی از او در این مكان روایت شنیده است.

مكه

محمد بن عمر بن منصور بلخی در مكه[١١] حضور داشته و در آنجا برای شاگردش

[١]. درمتونعامهمعمولاًباعنوانمحمدبنعلیبنخلفالعطارالكوفیآمدهاست (ر.ک: تاریخ بغداد،ج٣،ص٢٦٩،ح١٣١٨).

[٢]. تاریخ بغداد،ج٣،ص٢٦٩،ح١٣١٨.

[٣]. الامالی (شیخطوسی)،ص٦٤،ح٩٣ وص١٠٠،ح١٥٤.

[٤]. رجال الطوسی،ص٤١٨،ش٦٠٤٢.

[٥]. معالم العلماء،ص١٥٩،ش٨٣٨.

[٦]. رجال النجاشی،ص٤٢٢.

[٧]. الفهرست (شیخطوسی)،ص٤٧٣،ش٧٦.

[٨]. رجال النجاشی،ص١٦٢،ش٤٢٩؛رجال ابن الغضائری،ج٢،ص٢٧٨.

[٩]. عیون أخبار الرضا٧،ج١،ص٣١٦ - ٣١٧.

[١٠]. اختیار معرفة الرجال،ج١،ص٧١ - ٧٢؛كمال الدین و تمام النعمة،ص٧٠؛لسان المیزان،ج١،ص٣٣٧،ش١٠٤٢.

[١١]. رجال الطوسی،ص٤١٨،ش٦٠٤٢.