الرد‌الوجیز علی کتاب لله ثم للتاریخ - آل‌محسن، علی - الصفحة ١٩٨

آیه‌ای از کتاب خدا در آن نیست و آن با املای رسول خدا صلی الله علیه و آله و دستنویس علی علیه السلام است». دو روایت دیگر نیز نظیر همین است.
پاسخ وی این است که مصحف فاطمه علیها السلام کتابی است که در آن تا روز رستخیز علم آنچه خواهد شد و اسامی کسانی که به حکومت خواهند رسید آمده و آن به املای جبرئیل علیه السلام و دستخط علی بن ابی طالب علیه السلام است و اخبار بسیار بدان دلالت دارند که یکی از آنها صحیحه ابو عبیده حذاء، به نقل از امام صادق علیه السلام است که فرموده: فاطمه پس از رحلت رسول اکرم صلی الله علیه و آله هفتاد و پنج روز بزیست و از برای وفات پدر، حزنی سخت بر او عارض شده بود و جبرئیل بر او نازل می‌شد و غمش را از برای رحلت پدر می‌گسارْد و آرامش خاطرش می‌داد و از پدر و جایگاه او آگاهش می‌ساخت و او را از آنچه بعداً در میان نسل او خواهد بود مطّلع می‌کرد، و علی علیه السلام اینها را می‌نوشت و همین مصحف فاطمه علیها السلام شد (کافی، ج ١، ص ٢٤١).
ما سخن گفتن فرشتگان با علی و فاطمه علیها السلام را امری نشدنی نمی‌دانیم، زیرا احادیثی که حافظان حدیث اهل سنّت نقل می‌کنند دلالت بر آن دارد که اگر مردم پایداری ورزند فرشتگان دستشان را خواهند فشرد.
یکی از این احادیث را مسلم و دیگران از حنظله اسیدی آورده‌اند که پیامبر صلی الله علیه و آله فرموده: «اگر در آنچه نزد من هستید دوام ورزید فرشتگان دست شما را بر روی فرش سرایتان یا در راهتان خواهند فشرد» (صحیح مسلم، ج ٤، ص ٢١٠٦ و ٢١٠٧).
در روایت دیگری آمده است که فرمود: «اگر در وضعی که نزد من