ولما في رواية عبد الله بن سنان ، عن الصادق عليه‌السلام : «فضّل الله الجمعة على غيرها من الأيّام ، وإن الجنان لتزخرف وتزيّن يوم الجمعة لمن أتاها ، وإنّكم تتسابقون إلى الجنّة على قدر سبقكم إلى الجمعة» [٢] ، الحديث.

وأمّا استحباب حلق الرّأس ، فلما ورد في بعض الأخبار : «أنّ الصادق عليه‌السلام كان يحلق رأسه في كلّ جمعة» [٣].

روى في «الكافي» و «الفقيه» عن الصادق عليه‌السلام قال : «إنّي لأحلق كلّ جمعة فيما بين الطلية إلى الطلية» [٤] ، فتأمّل!

ولما ورد من الأمر بالتزيّن يوم الجمعة [٥] ، والفقهاء أيضا أفتوا بذلك [٦].

وأمّا قصّ الأظفار وأخذ الشارب ، فلصحيحة حفص بن البختري عن الصادق عليه‌السلام قال : «أخذ الشارب والأظفار من الجمعة إلى الجمعة أمان من الجذام» [٧].

[١]الكافي : ٣ / ٤٢٩ الحديث ٨ ، وسائل الشيعة : ٧ / ٣٤٨ الحديث ٩٥٤٣.

[٢]الكافي : ٣ / ٤١٥ الحديث ٩ ، تهذيب الأحكام : ٣ / ٣ الحديث ٦ ، وسائل الشيعة : ٧ / ٣٨٥ الحديث ٩٦٤٨.

[٣]وسائل الشيعة : ٢ / ١٠٧ الحديث ١٦٢٩.

[٤]الكافي : ٦ / ٤٨٥ الحديث ٧ ، من لا يحضره الفقيه : ١ / ٧١ الحديث ٢٨٦ ، وسائل الشيعة : ٢ / ١٠٧ الحديث ١٦٢٩.

[٥]لاحظ! وسائل الشيعة : ٧ / ٣٩٥ الباب ٤٧ من أبواب صلاة الجمعة وآدابها.

[٦]المقنعة : ١٥٩ ، المبسوط : ١ / ١٥٠ ، الكافي في الفقه : ١٥٢ ، السرائر : ١ / ٢٩٤ ، شرائع الإسلام : ١ / ٩٩.

[٧]الكافي : ٣ / ٤١٨ الحديث ٧ ، تهذيب الأحكام : ٣ / ٢٣٦ الحديث ٦٢٢ ، وسائل الشيعة : ٧ / ٣٥٧