ومن جملتها : الذكورة ، كما هو الحال في صلاة الجمعة ، لما عرفت ، ولصحيحة عبد الله بن سنان ، قال : «إنّما رخّص رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله للنساء العواتق في الخروج إلى العيدين للتعرّض للرزق» [١].

ورواية يونس بن يعقوب أنّه سأل الصادق عليه‌السلام عن خروج النساء في العيدين والجمعة؟ فقال : «لا ، إلّا امرأة مسنّة» [٢].

ورواية محمّد بن شريح عنه عليه‌السلام عن خروج النساء في العيدين ، فقال : «لا ، إلّا عجوز عليها منقلاها ، يعني الخفّين» [٣] ، وغيرها من الأخبار [٤].

ومن جملتها : الصحّة ، لما عرفت ، ولرواية هارون بن حمزة ، عن الصادق عليه‌السلام أنّه سأله إن كان مريضا لا يستطيع أن يخرج أيصلّي في بيته؟ قال : «لا» [٥].

ومن جملتها : الإمام ، لما عرفت ، ولصحيحة زرارة : «ومن لم يصلّ مع إمام في جماعة فلا صلاة له ولا قضاء عليه» [٦].

وصحيحة ابن مسلم ، عن أحدهما عليهما‌السلام قال : سألته عن صلاة يوم الفطر

٧ / ٤٣١ الحديث ٩٧٧٤.

[١]تهذيب الأحكام : ٣ / ٢٨٧ الحديث ٨٥٨ ، وسائل الشيعة : ٧ / ٤٧١ الحديث ٩٨٨٧.

[٢]الكافي : ٥ / ٥٣٨ الحديث ٢ ، وسائل الشيعة : ٢٠ / ٢٣٨ الحديث ٢٥٥٢٩.

[٣]الكافي : ٥ / ٥٣٨ الحديث ١ ، وسائل الشيعة : ٧ / ٤٧٢ الحديث ٩٨٨٩.

[٤]لاحظ! وسائل الشيعة : ٧ / ٤٧١ الباب ٢٨ من أبواب صلاة العيد.

[٥]من لا يحضره الفقيه : ١ / ٣٢١ الحديث ١٤٦٤ ، تهذيب الأحكام : ٣ / ٢٨٨ الحديث ٨٦٤ ، الاستبصار : ١ / ٤٤٥ الحديث ١٧٢١ ، وسائل الشيعة : ٧ / ٤٢٢ الحديث ٩٧٥٠.

[٦]الكافي : ٣ / ٤٥٩ الحديث ١ ، ثواب الأعمال : ١٠٣ الحديث ٧ ، تهذيب الأحكام : ٣ / ١٢٩ الحديث ٢٧٦ ، وسائل الشيعة : ٧ / ٤٢٣ الحديث ٩٧٥٢.