مصابيح الظلام فی شرح مفاتیح الشرایع - الوحيد البهبهاني، محمّد باقر - الصفحة ٢٠٦ - أحكام المسافر

قبر الحسين عليه‌السلام [١].

أمّا الفتاوى ، فبعض الأصحاب اقتصر على مسجد الكوفة أخذا بالمتيقّن ، ولم يتعرّض لحرم الحسين عليه‌السلام [٢].

وابن إدريس اقتصر على مسجد الكوفة ، وقال بالحائر [٣].

والشيخ عمّم الحكم في بلد الكوفة ، كما عمّم في مكّة والمدينة [٤].

وحكى في «الذكرى» عن المحقّق أنّه حكم ـ في كتاب له في السفر ـ بالتخيير في البلدان الأربعة ، حتّى في الحائر المقدّس ، لورود الحديث بحرم الحسين عليه‌السلام ، وقدّره بأربعة فراسخ وخمسة فراسخ [٥] لما ورد في بعض الأخبار من تحديد حرم الحسين عليه‌السلام بالقدر المذكور [٦].

وتأمّل في «المدارك» في ذلك ، بناء على أنّ الإطلاق أعمّ من الحقيقة [٧].

ويمكن أن يقال : على تقدير المجازيّة أيضا يتمّ ذلك ، لأنّ الاتّحاد لو لم يكن مرادا يكون المراد المشاركة في الحكم ، وأقرب المجازات هو المشاركة في جميع الأحكام ، إلّا ما أخرجه الدليل ، كما مرّ في بحث الطهارة لخطبة صلاة الجمعة [٨].

ثمّ اختار هو الحائر موافقا لابن إدريس وغيره ، وذكر عن ابن إدريس أنّ

[١]راجع! وسائل الشيعة : ٨ / ٥٢٤ الباب ٢٥ من أبواب صلاة المسافر.

[٢]المعتبر : ٢ / ٤٧٧.

[٣]السرائر : ١ / ٣٤٢.

[٤]الخلاف : ١ / ٥٧٦ المسألة ٣٣٠ ، تهذيب الأحكام : ٥ / ٤٣٢ ذيل الحديث ١٥٠٠ ، الاستبصار : ٢ / ٣٣٦ ذيل الحديث ١١٩٦.

[٥]ذكرى الشيعة : ٤ / ٢٩١.

[٦]وسائل الشيعة : ١٤ / ٥١٠ و ٥١١ الحديث ١٩٧١٠ و ١٩٧١١.

[٧]مدارك الأحكام : ٤ / ٤٦٩.

[٨] راجع! الصفحة : ٦٨ ـ ٧٠ من هذا الكتاب.