منتخب الاثر فی الامام الثاني عشر علیه‌السلام - الصافي، الشيخ لطف الله - الصفحة ٧٤ - الفصل الثاني فيما يدلّ على البشارة به و ظهوره في آخر الزمان

فسد الدين، و لا يصلحه إلاّ المهديّ.

٣٨٢- [٣٠] -مودّة القربى: عليّ-كرّم اللّه وجهه-قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه‌[و آله‌]و سلّم: لا تذهب الدنيا حتّى يقوم بامّتي رجل من ولد الحسين، يملأ الأرض عدلا كما ملئت ظلما.

و في لفظ آخر: حتّى يقوم على أمّتي.

٣٨٣- [٣١] -صحيح مسلم: حدّثني زهير بن حرب، حدّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدّثنا أبي، حدثنا داود، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد و جابر بن عبد اللّه، قالا: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه [و آله‌]و سلّم: يكون في آخر الزمان خليفة يقسّم المال و لا يعدّه.

[٣٠] -ينابيع المودّة: ص ٢٥٨ و ٤٤٥.

[٣١] -صحيح مسلم: ج ٨ ص ١٨٥، تاريخ ابن عساكر: ج ١ ص ١٨٦ إلاّ أنّه قال: «يحثي المال حثيا، و لا يعدّه عدّا» ، السنن الواردة في الفتن: ج ٥ ب ما جاء في المهدي ح ٢٣ بسنده المتّصل الى جابر و لفظه: «يكون في آخر أمّتي خليفة، يحثي المال حثيا، و لا يعدّه عدّا» ، كنز العمّال: ج ١٤ ص ٢٦٤ ح ٣٨٦٦٠، مصابيح السنّة: ج ٢ ص ١٩٢ ب أشراط الساعة، البيان: ص ١٢٢ و ١٢٣، ب ١٠ ح ٣، ينابيع المودّة: ص ١٨٢ و ٢٣٠ عن جابر، عقد الدرر: ص ١٦١ ب ٨، إسعاف الراغبين: ص ١٣٥ ب ٢، العرف الوردي (الحاوي للفتاوي) : ج ٢ ص ١٣١، مشكاة المصابيح: ج ٣ ك ٢٧ ح ٥٤٤١ (٥) .

قال في إبراز الوهم المكنون (ص ٥١٣ و ٥١٤) في جواب من طعن في هذه الأحاديث بأنّه لم يقع فيها ذكر المهدي عليه السلام، و لا دليل على أنّه المراد منها: أقول: هذا من مبهم المتون، و طريق معرفته معلومة مقرّرة... إلى آخره.

و أقول أنا: لا ريب أنّ الأخبار يفسّر بعضها بعضا، و لا ريب أنّ الرجل المبشّر به في الروايات الذي يملأ الأرض قسطا و عدلا، و يحثي المال حثيا، و له سمات و علامات و أوصاف و ألقاب تعرف من روايات واردة في الأبواب المتفرّقة، واحد غير متعدّد، و لذا لم يحتمل أحد أنّه غير المهدي، و أنّ الذي يصلّي عيسى خلفه غيره، فكلّ هذه العبارات إلى ذلك الجمال تشير.