منتخب الاثر فی الامام الثاني عشر علیه‌السلام - الصافي، الشيخ لطف الله - الصفحة ٢٤٧ - الفصل الثامن و العشرون في أنّ له غيبة طويلة الى أن يأذن اللّه تعالى له بالخروج

موسى بن جعفر البغدادي، عن وهب بن شاذان، عن الحسن بن أبي الربيع، عن محمّد بن إسحاق، عن أمّ هاني، قالت: سألت أبا جعفر محمّد بن عليّ عليهما السلام عن قول اللّه تعالى: فَلاََ أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ `اَلْجَوََارِ اَلْكُنَّسِ ، قالت: فقال: إمام يخنس سنة ستّين و مائتين ثمّ يظهر كالشهاب، يتوقّد في الليلة الظلماء، فإن أدركت زمانه قرّت عينك.

٦١٥- [٨] -كمال الدّين: حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكّل- رضي اللّه عنه-قال: حدّثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، قال: حدّثنا محمّد بن عيسى بن عبيد، عن صالح بن محمّد، عن هانئ التمّار، قال:

قال لي أبو عبد اللّه عليه السلام: إنّ لصاحب هذا الأمر غيبة، فليتّق اللّه عبد و ليتمسّك بدينه.

٦١٦- [٩] -الكافي: محمّد بن يحيى، عن جعفر بن محمّد، عن إسحاق بن محمّد، عن يحيى بن المثنّى، عن عبد اللّه بن بكير، عن

قفسألته عن هذه الآية فَلاََ أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ `اَلْجَوََارِ اَلْكُنَّسِ ، قال: إمام يفقد في سنة ستّين و مائتين، ثمّ يبدو كالشهاب الوقّاد، فإن أدركت زمانه قرّت عيناك» .

إثبات الهداة: ج ٣ ص ٤٦٩ ب ٣٢ ف ٥ ح ١٣٦، البحار: ج ٥١ ص ٥١ ب ٥ ح ٢٦، تأويل الآيات الظاهرة عن تفسير محمّد بن العبّاس، تفسير نور الثقلين، و البرهان، و المحجّة، و الصافي، و غيرها ذيل الآية.

[٨] -كمال الدين: ج ٢ ص ٣٤٣ ب ٣٣ ح ٢٥.

[٩] -الكافي: ج ١ ص ٣٣٧ ب ١٣٨ ح ٦، غيبة النعماني: ص ١٧٥ ح ١٤ و فيه:

«المواسم» ، مرآة العقول: ج ٤ ص ٤٢ ح ٦، كمال الدين: ج ٢ ص ٣٤٦ ب ٣٣ ح ٣٣، دلائل الإمامة: ص ٢٥٩ ب معرفة وجوب القائم ح ٦٤ و ص ٢٩٠ ب معرفة ما ورد من الأخبار في وجوب الغيبة ح ٦، غيبة الشيخ: ص ١٦١ ح ١١٩، البحار: ج ٥٢ ص ١٥١ ب ٢٣ ح ٢، حلية الأبرار: ج ٢ ص ٥٤٦ ب ١١ و ص ٦٠٦ ب ٢٩، إثبات الهداة: ج ٣ ص ٤٨٥ ب ٣٢ ف ١ ح ٢٠٥ و ص ٥٠٠ ف ١٢ ح ٢٧٩، و في طريق آخر: أخرج النعماني عن عبيد و لفظه: «يفتقد الناس إماما يشهد المواسم، يراهم و لا يرونه» .