منتخب الاثر فی الامام الثاني عشر علیهالسلام - الصافي، الشيخ لطف الله - الصفحة ٤٧ - الفصل الأوّل في ذكر بعض الآيات المبشّرة بظهوره
منها: قوله تعالى: أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقََاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اَللََّهَ عَلىََ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ . [١]
٣٤٧- [٣٨] -غيبة النعمانيّ: أخبرنا عليّ بن الحسين المسعودي، قال: حدّثنا محمّد بن يحيى العطّار القمّي، قال: حدّثنا محمّد بن حسّان الرازي، قال: حدّثنا محمّد بن عليّ الكوفي، قال: حدّثنا عبد الرحمن ابن أبي نجران، عن القاسم، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللّه عليه السلام في قول اللّه عزّ و جلّ: أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقََاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اَللََّهَ عَلىََ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ هي في القائم عليه السلام و أصحابه.
٣٤٨- [٣٩] -ما نزل من القرآن في أهل البيت عليهم السلام: حدّثنا الحسين بن أحمد المالكيّ، عن محمّد بن عيسى، عن يونس، عن المثنّى الحنّاط، عن عبد اللّه بن عجلان، عن أبي جعفر عليه السلام في قول اللّه عزّ و جلّ: أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقََاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اَللََّهَ عَلىََ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ، قال: هي في القائم عليه السلام و أصحابه.
و منها: قوله تعالى: أَيْنَ مََا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اَللََّهُ جَمِيعاً
٢ (١)
.
٣٤٩- [٤٠] -مجمع البيان: روي في أخبار أهل البيت عليهم السلام
[١] الحج: ٣٩.
[٣٨] -غيبة النعماني: ص ٢٤١، ب ١٣، ح ٣٨، و الظاهر وقوع التصحيف في اسم الراوي عن أبي بصير و هو عاصم بن حميد دون القاسم و هو الذي يروي عنه عبد الرحمن بن أبي نجران، و أمّا أبو بصير فيجوز أن يكون ليث بن البختري أو يحيى بن القاسم، فإنّ عاصم بن حميد يروي عن كليهما، و اللّه أعلم، المحجّة: ص ١٤٢ نحوه.
[٣٩] -تأويل الآيات الظاهرة: ص ٣٣٤، المحجّة: ص ١٤٢ الآية ٥٢.
[٢] (١) البقرة: ١٤٢.
[٤٠] -مجمع البيان: ج ١ ص ٢٣١، تفسير العيّاشي: ج ١ ص ٦٦ ح ١١٧.
أقول: الظاهر كون رقم الحديث: ١١٨؛ لأنّ رقم الحديث السابق عليه: ١١٧.
البحار: ج ٥٢ ص ٢٩١ ب ٢٦ ح ٣٧.