ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد)
(١)
سوره قمر
٣ ص
(٢)
(مكى است)
٣ ص
(٣)
فضيلت آن
٣ ص
(٤)
سوره القمر
٤ ص
(٥)
ترجمه آيات
٤ ص
(٦)
قرائت
٥ ص
(٧)
دليل اين قراءتها
٦ ص
(٨)
لغات آيات
٧ ص
(٩)
اعراب آيات
٨ ص
(١٠)
تفسير آيات
٩ ص
(١١)
روات و مخبرين از شق القمر
١٠ ص
(١٢)
داعى كيست؟
١٧ ص
(١٣)
گفتار مفسرين درباره يوم يدع الداع
١٩ ص
(١٤)
سوره القمر
٢٢ ص
(١٥)
ترجمه
٢٢ ص
(١٦)
قرائت آيات
٢٣ ص
(١٧)
لغات آيات
٢٣ ص
(١٨)
اعراب آيات
٢٥ ص
(١٩)
تفسير آيات
٢٥ ص
(٢٠)
سوره القمر
٣١ ص
(٢١)
ترجمه
٣١ ص
(٢٢)
قرائت
٣٢ ص
(٢٣)
دليل اين قراءتها
٣٢ ص
(٢٤)
لغات آيات
٣٤ ص
(٢٥)
اعراب آيات
٣٤ ص
(٢٦)
تفسير آيات
٣٤ ص
(٢٧)
فايده
٣٦ ص
(٢٨)
سوره القمر
٤٠ ص
(٢٩)
ترجمه
٤٠ ص
(٣٠)
اعراب آيات
٤١ ص
(٣١)
تفسير آيات
٤٢ ص
(٣٢)
سوره القمر
٤٥ ص
(٣٣)
ترجمه آيات
٤٥ ص
(٣٤)
قرائت آيات
٤٦ ص
(٣٥)
دليل اين قرءات
٤٦ ص
(٣٦)
تفسير آيات
٤٧ ص
(٣٧)
سوره الرحمن
٥٣ ص
(٣٨)
عدد آيات آن
٥٣ ص
(٣٩)
اختلاف آنها
٥٣ ص
(٤٠)
فضيلت اين سوره
٥٤ ص
(٤١)
ارتباط اين سوره با سوره قبل
٥٥ ص
(٤٢)
سوره الرحمن
٥٥ ص
(٤٣)
ترجمه آيات
٥٦ ص
(٤٤)
قرائت آيات
٥٦ ص
(٤٥)
دليل اين قرءات
٥٧ ص
(٤٦)
لغات آيات
٥٩ ص
(٤٧)
اعراب آيات
٦٠ ص
(٤٨)
تفسير آيات
٦٠ ص
(٤٩)
سوره الرحمن
٧١ ص
(٥٠)
ترجمه
٧١ ص
(٥١)
قرائت آيات
٧٢ ص
(٥٢)
دليل اين قراءتها
٧٣ ص
(٥٣)
لغات آيات
٧٤ ص
(٥٤)
تفسير آيات
٧٥ ص
(٥٥)
اعشى گويد
٨٢ ص
(٥٦)
اختلاف دانشمندان در معناى اين آيه
٨٣ ص
(٥٧)
سوره الرحمن
٨٨ ص
(٥٨)
ترجمه آيات
٨٩ ص
(٥٩)
قرائت آيات
٩٠ ص
(٦٠)
دليل آيات
٩٠ ص
(٦١)
رو به شاعر گويد
٩١ ص
(٦٢)
جعدى گويد
٩١ ص
(٦٣)
شرح لغات
٩٣ ص
(٦٤)
خنساء گويد
٩٤ ص
(٦٥)
تفسير آيات
٩٥ ص
(٦٦)
سوره الرحمن
١٠٣ ص
(٦٧)
ترجمه آيات
١٠٤ ص
(٦٨)
قرائت آيات
١٠٥ ص
(٦٩)
دليل
١٠٥ ص
(٧٠)
لغات آيات
١٠٥ ص
(٧١)
اعراب آيات
١٠٦ ص
(٧٢)
تفسير آيات
١٠٧ ص
(٧٣)
سوره الرحمن
١١٣ ص
(٧٤)
ترجمه آيات
١١٣ ص
(٧٥)
قرائت
١١٤ ص
(٧٦)
دليل اين قراآت
١١٤ ص
(٧٧)
لغات آيات
١١٦ ص
(٧٨)
تفسير آيات
١١٨ ص
(٧٩)
خلاصه صفات زنان بهشتى صفات زير است
١٢١ ص
(٨٠)
لبيد گويد
١٢٥ ص
(٨١)
سوره واقعه
١٢٦ ص
(٨٢)
عدد آيات آن
١٢٦ ص
(٨٣)
اختلاف آن
١٢٦ ص
(٨٤)
فضيلت آن
١٢٧ ص
(٨٥)
سوره الواقعة
١٢٩ ص
(٨٦)
ترجمه آيات
١٣٠ ص
(٨٧)
قرائت آيات
١٣٠ ص
(٨٨)
دليل
١٣١ ص
(٨٩)
شرح لغات
١٣١ ص
(٩٠)
اعشى گويد
١٣٢ ص
(٩١)
اعراب آيات
١٣٢ ص
(٩٢)
تفسير آيات
١٣٤ ص
(٩٣)
سابقين كيانند
١٣٧ ص
(٩٤)
سوره الواقعة
١٤٠ ص
(٩٥)
ترجمه آيات
١٤٠ ص
(٩٦)
قرائت آيات
١٤١ ص
(٩٧)
دليل اين قرءات
١٤١ ص
(٩٨)
تفسير آيات
١٤٣ ص
(٩٩)
سوره الواقعة
١٤٧ ص
(١٠٠)
ترجمه آيات
١٤٧ ص
(١٠١)
قرائت
١٤٨ ص
(١٠٢)
دليل اين قرائت
١٤٨ ص
(١٠٣)
شرح لغات
١٤٨ ص
(١٠٤)
تفسير آيات
١٥٠ ص
(١٠٥)
حديث عجيبى درباره ثله
١٥٥ ص
(١٠٦)
سوره الواقعة
١٥٨ ص
(١٠٧)
ترجمه آيات
١٥٨ ص
(١٠٨)
قرائت آيات
١٥٩ ص
(١٠٩)
دليل آن
١٥٩ ص
(١١٠)
شرح لغات
١٦٠ ص
(١١١)
تفسير آيات
١٦١ ص
(١١٢)
سوره الواقعة
١٦٤ ص
(١١٣)
ترجمه آيات
١٦٥ ص
(١١٤)
قرائت آيات
١٦٦ ص
(١١٥)
دليل اين قرائت
١٦٦ ص
(١١٦)
شرح لغات
١٦٦ ص
(١١٧)
تفسير آيات
١٦٨ ص
(١١٨)
سوره الواقعة
١٧٥ ص
(١١٩)
ترجمه آيات
١٧٥ ص
(١٢٠)
قرائت آيات
١٧٦ ص
(١٢١)
دليل اين قرءات
١٧٦ ص
(١٢٢)
شرح لغات
١٧٨ ص
(١٢٣)
اعراب
١٧٩ ص
(١٢٤)
تفسير آيات
١٧٩ ص
(١٢٥)
سوره الواقعة
١٨٥ ص
(١٢٦)
ترجمه آيات
١٨٥ ص
(١٢٧)
قرائت آيات
١٨٦ ص
(١٢٨)
دليل
١٨٦ ص
(١٢٩)
اعراب
١٨٦ ص
(١٣٠)
تفسير آيات
١٨٨ ص
(١٣١)
سوره حديد مدنى است
١٩٤ ص
(١٣٢)
آيات آن
١٩٤ ص
(١٣٣)
اختلاف آن
١٩٤ ص
(١٣٤)
فضيلت آن
١٩٤ ص
(١٣٥)
تفسير آن
١٩٥ ص
(١٣٦)
سوره الحديد
١٩٥ ص
(١٣٧)
ترجمه آيات
١٩٦ ص
(١٣٨)
تفسير آيات
١٩٦ ص
(١٣٩)
تحقيق تسبيح موجودات
١٩٧ ص
(١٤٠)
گفتار مفسرين درباره اين آيه
١٩٩ ص
(١٤١)
سوره الحديد
٢٠٣ ص
(١٤٢)
ترجمه آيات
٢٠٣ ص
(١٤٣)
قرائت
٢٠٤ ص
(١٤٤)
دليل
٢٠٤ ص
(١٤٥)
تفسير آيات
٢٠٥ ص
(١٤٦)
سوره الحديد
٢٠٩ ص
(١٤٧)
ترجمه آيات
٢٠٩ ص
(١٤٨)
قرائت
٢١٠ ص
(١٤٩)
دليل اين قرءات
٢١٠ ص
(١٥٠)
لغات آيات
٢١٥ ص
(١٥١)
اعراب
٢١٥ ص
(١٥٢)
تفسير آيات
٢١٦ ص
(١٥٣)
قرض الحسنه داراى ده صفت است
٢١٦ ص
(١٥٤)
سوره الحديد
٢٢٢ ص
(١٥٥)
ترجمه آيات
٢٢٢ ص
(١٥٦)
قرائت
٢٢٣ ص
(١٥٧)
دليل
٢٢٤ ص
(١٥٨)
لغات
٢٢٥ ص
(١٥٩)
شأن نزول
٢٢٥ ص
(١٦٠)
تفسير آيات
٢٢٧ ص
(١٦١)
از مواعظ حضرت عيسى(ع)
٢٢٨ ص
(١٦٢)
سوره الحديد
٢٣٤ ص
(١٦٣)
ترجمه آيات
٢٣٤ ص
(١٦٤)
قرائت
٢٣٥ ص
(١٦٥)
دليل
٢٣٥ ص
(١٦٦)
لغات آيات
٢٣٦ ص
(١٦٧)
اعراب
٢٣٦ ص
(١٦٨)
تفسير آيات
٢٣٧ ص
(١٦٩)
لكيلا تأسوا آموزنده چهار درس است
٢٤٠ ص
(١٧٠)
ترتيب
٢٤٤ ص
(١٧١)
سوره الحديد
٢٤٥ ص
(١٧٢)
ترجمه آيات
٢٤٦ ص
(١٧٣)
لغات آيات
٢٤٦ ص
(١٧٤)
اعراب
٢٤٧ ص
(١٧٥)
تفسير آيات
٢٤٧ ص
(١٧٦)
مهاجرت جعفر بن ابى طالب«ع» بكشور حبشه
٢٥٢ ص
(١٧٧)
دو پاداش براى كيست؟
٢٥٤ ص
(١٧٨)
سوره مجادله
٢٥٨ ص
(١٧٩)
عدد آيات
٢٥٨ ص
(١٨٠)
اختلاف آن
٢٥٨ ص
(١٨١)
فضيلت آن
٢٥٨ ص
(١٨٢)
ترتيب آن
٢٥٨ ص
(١٨٣)
سوره المجادلة
٢٥٩ ص
(١٨٤)
ترجمه آيات
٢٦٠ ص
(١٨٥)
قرائت
٢٦٠ ص
(١٨٦)
دليل اين قرءات
٢٦١ ص
(١٨٧)
لغت
٢٦١ ص
(١٨٨)
شأن نزول
٢٦٢ ص
(١٨٩)
تفسير آيات
٢٦٤ ص
(١٩٠)
اختلاف مفسرين و فقهاء درباره تكرار قول
٢٦٦ ص
(١٩١)
سوره المجادلة
٢٧٠ ص
(١٩٢)
ترجمه آيات
٢٧١ ص
(١٩٣)
قرائت
٢٧١ ص
(١٩٤)
دليل
٢٧٢ ص
(١٩٥)
لغت آيات
٢٧٣ ص
(١٩٦)
اعراب
٢٧٣ ص
(١٩٧)
شأن نزول
٢٧٤ ص
(١٩٨)
تفسير
٢٧٤ ص
(١٩٩)
سوره المجادلة
٢٨١ ص
(٢٠٠)
ترجمه آيات
٢٨١ ص
(٢٠١)
قرائت
٢٨٢ ص
(٢٠٢)
دليل
٢٨٢ ص
(٢٠٣)
لغت
٢٨٣ ص
(٢٠٤)
شأن نزول
٢٨٣ ص
(٢٠٥)
تفسير
٢٨٥ ص
(٢٠٦)
سوره المجادلة
٢٩٦ ص
(٢٠٧)
ترجمه آيات
٢٩٧ ص
(٢٠٨)
قرائت
٢٩٨ ص
(٢٠٩)
دليل
٢٩٨ ص
(٢١٠)
لغت
٢٩٨ ص
(٢١١)
تفسير
٢٩٨ ص
(٢١٢)
شأن نزول
٣٠١ ص
(٢١٣)
سوره حشر
٣٠٤ ص
(٢١٤)
آيات آن
٣٠٤ ص
(٢١٥)
فضيلت آن
٣٠٤ ص
(٢١٦)
تفسير و ترتيب آن
٣٠٥ ص
(٢١٧)
سوره الحشر
٣٠٥ ص
(٢١٨)
ترجمه آيات
٣٠٦ ص
(٢١٩)
قرائت
٣٠٦ ص
(٢٢٠)
دليل
٣٠٧ ص
(٢٢١)
لغت
٣٠٧ ص
(٢٢٢)
اعراب
٣٠٨ ص
(٢٢٣)
شأن نزول
٣٠٨ ص
(٢٢٤)
تفسير آيات
٣١٢ ص
(٢٢٥)
اول حشر كجاست؟
٣١٢ ص
(٢٢٦)
سوره الحشر
٣١٧ ص
(٢٢٧)
ترجمه آيات
٣١٧ ص
(٢٢٨)
قرائت
٣١٨ ص
(٢٢٩)
دليل
٣١٨ ص
(٢٣٠)
لغت
٣١٩ ص
(٢٣١)
شأن نزول
٣٢٠ ص
(٢٣٢)
تفسير و معنى
٣٢٤ ص
(٢٣٣)
سوره الحشر
٣٣٢ ص
(٢٣٤)
ترجمه آيات
٣٣٢ ص
(٢٣٥)
قرائت
٣٣٣ ص
(٢٣٦)
دليل
٣٣٣ ص
(٢٣٧)
اعراب
٣٣٤ ص
(٢٣٨)
تفسير
٣٣٤ ص
(٢٣٩)
سوره الحشر
٣٣٩ ص
(٢٤٠)
ترجمه آيات
٣٣٩ ص
(٢٤١)
لغت
٣٤٠ ص
(٢٤٢)
تفسير
٣٤٠ ص
(٢٤٣)
سوره الحشر
٣٤٤ ص
(٢٤٤)
ترجمه آيات
٣٤٤ ص
(٢٤٥)
فضيلت آيات مذكوره
٣٤٥ ص
(٢٤٦)
لغت
٣٤٦ ص
(٢٤٧)
تفسير آيات
٣٤٦ ص
(٢٤٨)
سوره ممتحنه
٣٥٢ ص
(٢٤٩)
فضيلت آن
٣٥٢ ص
(٢٥٠)
تفسير و ترتيب آن
٣٥٢ ص
(٢٥١)
سوره الممتحنة
٣٥٣ ص
(٢٥٢)
ترجمه آيات بنام خداوند بخشاينده مهربان
٣٥٤ ص
(٢٥٣)
قرائت
٣٥٥ ص
(٢٥٤)
دليل
٣٥٥ ص
(٢٥٥)
اعراب
٣٥٦ ص
(٢٥٦)
شأن نزول
٣٥٧ ص
(٢٥٧)
تفسير
٣٦٠ ص
(٢٥٨)
سوره الممتحنة
٣٦٦ ص
(٢٥٩)
ترجمه آيات
٣٦٦ ص
(٢٦٠)
نزول اين آيات
٣٦٧ ص
(٢٦١)
تفسير
٣٦٧ ص
(٢٦٢)
سوره الممتحنة
٣٧٢ ص
(٢٦٣)
ترجمه آيات
٣٧٢ ص
(٢٦٤)
قرائت
٣٧٣ ص
(٢٦٥)
دليل
٣٧٣ ص
(٢٦٦)
شأن نزول
٣٧٤ ص
(٢٦٧)
تفسير
٣٧٦ ص
(٢٦٨)
سوره الممتحنة
٣٨١ ص
(٢٦٩)
ترجمه آيات
٣٨١ ص
(٢٧٠)
اعراب
٣٨٢ ص
(٢٧١)
تفسير
٣٨٢ ص
(٢٧٢)
آمدن زنان قريش و مكه براى بيعت با پيامبر
٣٨٤ ص
(٢٧٣)
نظم و ترتيب آن
٣٨٧ ص
(٢٧٤)
سوره صف
٣٨٨ ص
(٢٧٥)
فضيلت آن
٣٨٨ ص
(٢٧٦)
ترتيب و نظم آن
٣٨٨ ص
(٢٧٧)
سوره الصف
٣٨٩ ص
(٢٧٨)
ترجمه آيات
٣٨٩ ص
(٢٧٩)
لغت
٣٩٠ ص
(٢٨٠)
اعراب
٣٩٠ ص
(٢٨١)
شأن نزول
٣٩١ ص
(٢٨٢)
تفسير
٣٩٢ ص
(٢٨٣)
سوره الصف
٣٩٦ ص
(٢٨٤)
ترجمه آيات
٣٩٦ ص
(٢٨٥)
قرائت
٣٩٧ ص
(٢٨٦)
دليل
٣٩٧ ص
(٢٨٧)
اعراب
٣٩٧ ص
(٢٨٨)
تفسير
٣٩٨ ص
(٢٨٩)
معناى احمد
٣٩٨ ص
(٢٩٠)
سوره الصف
٤٠٤ ص
(٢٩١)
ترجمه آيات
٤٠٤ ص
(٢٩٢)
قرائت
٤٠٥ ص
(٢٩٣)
دليل
٤٠٥ ص
(٢٩٤)
لغت
٤٠٦ ص
(٢٩٥)
اعراب
٤٠٦ ص
(٢٩٦)
تفسير
٤٠٧ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص

ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) - الشيخ الطبرسي - الصفحة ٢٧٨ - تفسير

((جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَها)) دوزخى كه در روز قيامت وارد آن ميشوند و در آن مى سوزند.

((فَبِئْسَ الْمَصِيرُ)) يعنى و بد است بازگشتگان و سر انجام كار جهنّم و دوزخ است براى آنچه كه در آنست از اقسام شكنجه‌ها و عذابها آن گاه منع فرمود مؤمنين را از مثل اين عمل و فرمود:

((يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا تَناجَيْتُمْ فَلا تَتَناجَوْا بِالْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ وَ مَعْصِيَةِ الرَّسُولِ)) اى آن كسانى كه ايمان آورده‌ايد هر گاه راز گفتيد پس راز و بيخ گوشى بگناه و دشمنى و مخالفت با پيغمبر ٦ نگوئيد يعنى مانند فعل منافقين و يهود ننمائيد( (وَ تَناجَوْا بِالْبِرِّ وَ التَّقْوى‌)) يعنى راز بگوئيد بكارهاى خوب و طاعت، و خوف از عذاب خدا و پرهيزگارى از معصيت خدا.

((وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ)) و بترسيد خدايى را كه بسوى جزاء و پاداش او.

((تُحْشَرُونَ)) روز قيامت محشور ميشويد.

((إِنَّمَا النَّجْوى‌ مِنَ الشَّيْطانِ))[١] يعنى راز گويى منافقين و كفّار بچيزى كه موجب ناراحتى مسلمين و غمگين شدن ايشان ميشود از وسوسه‌هاى شيطان‌


[١]- على بن ابراهيم قمى در تفسيرش در ذيل اين آيه نقل نموده و بحرينى هم در تفسير برهانش از وى باسنادش روايت كرد از ابى بصير از حضرت صادق ٧ كه سبب نزول اين آيه اين بود كه حضرت فاطمه( ع) در خواب ديد كه پيغمبر٦ عزيمت نمود كه باتفاق على ٧ و او و حسن و حسين( ع) از شهر بيرون روند پس همگى بيرون رفته تا از ديوارهاى شهر گذشتند، پس بدو راهى رسيدند، پس پيغمبر راه سمت راست را گرفت و رفت تا رسيدند به جايى كه در آنجا درخت خرما و آب بود، پس پيغمبر٦ گوسفندى كه در يكى از دو گوشش نقطه‌هاى سفيدى بود خريدند و فرمود آن را ذبح كنند پس آن را پخته و خوردند و همگى در آنجا مردند، پس فاطمه( ع) از خواب بيدار شده و ميگريست( و ناراحت بود و به پيغمبر٦ نگفت و چون صبح شد پيغمبر٦ با الاغى آمده و فاطمه را سوار و على و حسن و حسين : را هم فرمود تا با آنها بيايند، پس باتفاق از شهر خارج شدند همانطورى كه فاطمه( ع) در- خواب ديده بود، پس چون از ديوارهاى شهر گذشتند بدو راهى رسيدند پس پيغمبر راه سمت راست را گرفت چنانچه او در خواب ديده بود تا رسيدند بجايى كه در آن درخت خرما و چشمه آب بود، پس پيغمبر گوسفندى كه در يكى از دنباله پاورقى از صفحه قبل:

گوشهايش نقطه‌هاى سفيد بود خريد، هم چنان كه او ديده بود، پس فرمود آن را كشته و كباب كردند و چون خواستند بخورند كه فاطمه( ع) برخاست و به كنارى رفت و شروع كرد بگريه كردن از ترس آنكه همگى خواهند مرد، پس پيغمبر٦ در پى او بجستجو پرداخت تا او را يافت در حالى كه او ميگريست، پس فرمود دخترم براى چه گريه ميكنى؟

پس گفت: يا رسول اللَّه ديشب در خواب چنين و چنان ديدم و شما عينا در بيدارى نموديد همانطور كه من ديدم، پس من دور شدم از شما كه منظره مرگ شما را نبينم، پس پيغمبر٦ برخاست و دو ركعت نماز خواند و با خدا مناجات كرد، پس جبرئيل( ع) نازل شد و گفت:

يا رسول اللَّه اين شيطانى است كه باو زها ميگويند و اوست كه اين خواب را بفاطمه القاء كرد و نشان داد و اوست كه مؤمنين را در خواب اذيّت ميكند به خوابهايى كه آنها را مغموم و محزون نمايد، پس جبرئيل فرمان داد تا آن شيطان را حضور پيغمبر٦ آورده و گفت تو اين خواب را بفاطمه القاء كردى گفت: بلى اى محمد، پس پيغمبر٦ سه آب دهان و تف باو انداخت كه در سه جاى او اثر گذاشت، پس جبرئيل گفت:

اى رسول خدا٦ اگر در خواب ديدى چيزى كه موجب ناراحتى تو باشد يا يكى از مؤمنين ببيند، پس بگويد:

اعوذ بما عاذت به ملائكة المقربون و انبيائه المرسلون و عباده الصالحون من شر ما رأيت من رؤياى، پناه ميبرم بآنچه كه فرشتگان مقرّب و پيامبران مرسل و بندگان شايسته خدا بآن پناهنده شدند و سوره مباركه حمد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس و قل هو اللَّه احد خوانده و سه مرتبه بسمت چپ تف كند كه مصون از ضرر خواب آشفته و پريشان بماند، پس خدا نازل فرمود آيه مذكوره را،( إِنَّمَا النَّجْوى‌ مِنَ الشَّيْطانِ ....)