٥ ـمقرّب عند اللّه‌ ٦ ـأورع الناس ، ٧ ـتحت رحمة اللّه‌ ، ٨ ـطيّب ، ٩ ـوبالتالي دخول الجنة والنجاة من النار ، فما خيرٌ بخير بعده النار وما شرّ بشرّ بعده الجنّة .

هذه بعض الجوانب من آثار العمل بالواجبات وترك المحرمات ، وليس بإمكاننا أن نذكر جميع الآثار ، ثمّ تزداد العظمة ويصل الإنسان إلى قمّة الكمال فيما لو عمل بالمستحبات أو انتهى عن المكروهات ، وهكذا ترك ما هو أولى تركه من المباحات ، وهذه الاُمور كلها فقهية وتستتبع العظمة الروحية : وقد بحثها الفقهاء في كتب الفقه (٧٣).

النقطة الثانية : لا بأس أن نشير هنا إلى الأحكام الشرعية ذات الطابع الأخلاقي ، حتى تعرف مدى الترابط بين الفقه والأخلاق ، مضافا إلى ما بيّناه في النقطة الاُولى ، وإليك فهرسة من تلك الأحكام ، تتلخص في وجوب تهذيب النفس وطهارة الروح ، ويندرج تحت هذا الواجب الاُمور التالية :

١ ـوجوب اجتناب المحارم .

٢ ـوجوب أداء الفرائض .

٣ ـوجوب تقوى اللّه‌ .

٤ ـوجوب الورع .

٥ ـوجوب الطاعة للّه‌ والصبر على طاعته والصبر عن معصيته .

٦ ـوجوب الخوف من اللّه‌ .

٧ ـوجوب الجمع بين الخوف والرجاء .

٨ ـعدم جواز تعلّق الرجاء والأمل بغير اللّه‌ .

٩ ـوجوب التوكل على اللّه‌ والتفويض إليه .

١٠ ـوجوب حسن الظن باللّه‌ وتحريم سؤ الظن به .

١١ ـوجوب اليقين باللّه‌ في الرزق والعمر والنفع والضرر .

(٧٣)راجع : مهذّب الأحكام في بيان الحلال والحرام ١٥: ٢٥٩ـ ٣١٥.