فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٨١

٢٩ ـعبد الرحمان بن الحجاج . ٣٠ ـعبد اللّه‌ بن سنان .

٣١ ـعبيس بن هشام . ٣٢ ـعلي بن أبي حمزة .

٣٣ ـعلي بن الحسن . ٣٤ ـعلي بن رئاب .

٣٥ ـعلي بن يحيى اليربوعي . ٣٦ ـعمار أبو اليقظان .

٣٧ ـعمر بن أبان الكلبي . ٣٨ ـعمر الحلبي .

٣٩ ـالقاسم بن إبراهيم . ٤٠ ـمالك بن عطية .

٤١ ـمثنى الحناط . ٤٢ ـمحمد بن حمران .

٤٣ ـمحمد بن سالم . ٤٤ ـمعاوية بن عمار .

٤٥ ـالمفضل بن صالح . ٤٦ ـمنصور بن حازم .

٤٧ ـمهران . ٤٨ ـهشام بن سالم .

٤٩ ـيونس . ٥٠ ـالميثمي (٦٤).

وذكر الكشي في ترجمة جابر بن عبد اللّه‌ الأنصاري رواية حريز عنه ، ورواية جعفر بن بشير في ترجمة زرارة .

وثمة كلام بين الأعلام في إمكان رواية ابن أبي عمير ومحمد بن سنان ويونس وابن فضال وابن محبوب ، فقد ذهب المحققان السيد الخوئي والشيخ التستري ـ قدس سرّهما ـ إلى عدم إمكان روايتهم عنه ؛ لأنّ هؤلاء لم يدركوا عصر الإمام الصادق (عليه ‌السلام) وأبان مات في حياته (عليه ‌السلام) قبله بسبع سنين فكيف تصح روايتهم عنه ؟ ! (٦٥).

ومن هنا حملوا « أبان » الواقع في بعض الأسانيد على « أبان الأحمر » أو على روايته بإسناده الذي لم يذكره إلى أبان بن تغلب ، وهكذا بالنسبة لرواية يونس عنه فإنّ الأصل فيه « يونس عمّن رواه عن أبان بن تغلب » أو أنّ عبارة « بن تغلب » زائدة ، وهكذا .

وذهب العلامة المامقاني والنمازي إلى إمكان ذلك (٦٦)؛ فإن وفاة محمد بن