فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٠٧ - تفقّد السيّاح غير المسلمين للأماكن المقدّسة الشيخ محمّد حسن النجفي

المباحث التي مرت معنا آنفا ، واذا أردنا أن نتناول التفاصيل ، فان ما ينبغي الوقوف عليه : هل هناك منع أم لا ؟ هذا المنع مختص بمنطقة الحرم أم يشمل جميع جزيرة العرب ؟ ما المقصود بجزيرة العرب وما حدودها ؟ هل الاستيطان ممنوع أم السياحة والسفر والتنزه ؟

مراقد الأئمة وذريتهم

ليست لدينا أية آية أو رواية في حرمة دخول الكفار حرم الأئمة (عليهم ‌السلام) . والفقهاء بدورهم امّا أنهم لم يتعرضوا لحكمها أو أنهم ألحقوا المشاهد المشرفة للأئمة (عليهم ‌السلام) بالحرم المكّي حين خاضوا في حرمة دخول الكفار اليه .

فقد قال صاحب الجواهر في تعليقه على حرمة دخول الكفار للحرم :

« ويحتمل إلحاق حرم الأئمة (عليهم ‌السلام) بذلك ، فضلاً عن الحضرات المشرفة ، بل والصحن ، ولكن السيرة على دخولهم بلدانهم . . . » (٨٠).

أمّا ضياء العراقي فقد قال بعد نقله لرواية دعائم الاسلام في حرمة دخول الكفار منطقة الحرم :

« وتنقيح المناط يقتضي إلحاق حرم النبي (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) وبقية الأئمة (عليهم ‌السلام) بل والمشاهد المعظمة وحرم الزهراء سلام اللّه‌ عليها . . . » (٨١).

وعليه فلا بد من معرفة ما مراده من « تنقيح المناط » ؟ وهل هناك من مجال لتنقيح المناط ؟

هل يمكن تجاهل الخصوصيات الكثيرة لمنطقة الحرم المكي بالنسبة للمسلمين فضلا عن الكافرين ، من قبيل عدم جواز الدخول بدون الاحرام وعدم جواز قلع الأشجار و . . . وتعميم الحكم الوارد بشأن الحرم المكي الى سائر الحرم على أساس ملاك ومعيار احتمالي ؟