رياض المسائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٢٥٨

ونهاية الإحكام [١] وفي ظاهر الشرائع [٢] وعن التحرير [٣] اللف في خرقة، حملا للتكفين عليه. وهو مشكل، فالتكفين أولى.
وعن ظاهر الارشاد [٤] والتلخيص [٥] وأكثر الكتب المذكورة وجوب التحنيط. ولعله للرضوي المتقدم، أو عموم أدلة تحنيط الأموات. وعن الذكرى التردد في الجميع [٦] لما دل من الأخبار على عدم حلول الحياة إلا بمضي الخمسة أشهر [٧]. وهو مع قصور سنده غير مكافئ لما تقدم من وجوه.
{ولو كان لدونها} لم يجب تغسيله، وعن المعتبر أنه مذهب العلماء خلا ابن سيرين [٨]، وفي صريح الرضوي كمفهوم الخبرين دلالة عليه، نعم {لف في خرقة ودفن} ومستند اللف غير واضح، بل في الرضوي المتقدم وغيره الاقتصار على الدفن بدمه. الظاهر في عدم اللف، ولذا خلا عنه كلام الشيخ وغيره. ولكنه منقول عن المفيد [٩] وسلار [١٠] والقاضي [١١] والكيدري [١٢] وهو أحوط.
{السابعة:} يشترط في الغاسل المماثلة أو المحرمية، ف‌ {لا يغسل الرجل إلا الرجل} أو ذات محرم له {وكذا المرأة} لا يغسلها إلا المرأة أو ذو محرم