لا يمكن الجمع بينها من هذه الجهة. اللهم إلا أن يقال: إن ظهور الاخبار في التعين تعليقي، وليس بوضعي، حسب ما تقرر، فعند مقايستها مع الاخبار الامرة بالصلاة عريانا كمعتبر عمار الساباطي، عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه سئل عن رجل ليس معه إلا ثوب واحد، ولا تحل له الصلاة فيه، وليس يجد ماء يغسله، كيف يصنع؟ قال: يتيمم ويصلي، فإذا أصاب ماء غسله، وأعاد الصلاة (١). ودلالته موقوفة على أن يحمل على أنه يصلي عريانا، كما في معتبر منصور بن حازم، عن الحلبي، في الرجل ا لذي أصاب ثوبه مني، قال (عليه السلام): يتيمم ويطرح ثوبه ويجلس... (٢). وهكذا معتبر سماعة في مفروض المسألة، قال (عليه السلام): يتيمم ويصلى عريانا قاعدا (٣). ١ - تهذيب الاحكام ١: ٤٠٧ / ١٢٧٩ و ٢: ٢٢٤ / ٨٨٦، وسائل الشيعة ٣: ٤٨٥، كتاب الطهارة، أبواب النجاسات، الباب ٤٥، الحديث ٨. ٢ - عن منصور بن حازم عن محمد بن علي الحلبي عن أبي عبد الله (عليه السلام) في رجل أصابته جنابة وهو بالفلاة وليس عليه إلا ثوب واحد وأصاب ثوبه مني. قال: يتيمم ويطرح ثوبه ويجلس مجتمعا فيصلي فيؤمئ ايماءا. تهذيب الاحكام ١: ٤٠٦ / ١٢٧٨ و ٢: ٢٢٣ / ٨٨٢، وسائل الشيعة ٣: ٤٨٦، كتاب الطهارة، أبواب النجاسات، الباب ٤٦، الحديث ٤. ٣ - سماعة قال: سألته عن رجل يكون في فلاة من الارض وليس عليه إلا ثوب واحد وأجنب فيه وليس عنده ماء، كيف يصنع؟ قال: يتيمم ويصلي عريانا قاعدا يؤمى إيماءا. الكافي ٣: ٣٩٦ / ١٥، تهذيب الاحكام ٢: ٢٢٣ / ٨٨١، وسائل الشيعة ٣: ٤٨٦، كتاب الطهارة، أبواب النجاسات، الباب ٤٦، الحديث ١.