١ الاستصحاب‌ [١]: و تقريب ذلك: أنّه بعد ما ثبت حصول الملكيّة بالمعاطاة، يرجع الشكّ في اللزوم و الجواز إلى‌ أنّه هل الحاصل بسبب المعاطاة الملكيّة المستقرّة؛ بحيث لا تزول بالفسخ، أو أنّه الملكيّة الغير المستقرّة؛ بحيث تزول بالفسخ، فأمر الملكيّة الحاصلة دائر بين فردين طويل و قصير، فبعد الفسخ و الشكّ في تأثيره يرجع إلى استصحاب الملكيّة، فإنّ أركان الاستصحاب تامّة، من جهة حصول الملكيّة ثبوتاً، و الشكّ في ارتفاعها من جهة حصول الفسخ، كما أنّ القضيّة المتيقّنة متّحدة مع القضيّة المشكوكة، و هذا من قبيل استصحاب القسم الثاني من الكلّي.

مناقشة تقريب الاستدلال بالاستصحاب‌

و إنتاج هذا التقريب موقوف على‌ إثبات أمرين‌

[١] المكاسب: ٨٥/ سطر ٤.