أنوار الهداية في التعليقة على الكفاية - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٥٩ - الأمر السادس تصحيح العبادة المنسي منها جزء أو شرط بالحديث

فهذا علم الهدى قد تمسّك به في الناصريّات؛ حيث قال: دليلنا على أنّ كلام الناسي لا يبطل الصلاة- بعد الإجماع المتقدّم- ما روي عنه (عليه السلام): (رفع عن أُمّتي النسيان، و ما استكرهوا عليه) [١] و لم يرد رفع الفعل؛ لأنّ ذلك لا يرفع، و إنّما أراد رفع الحكم، و ذلك عامّ في جميع الأحكام إلّا ما قام عليه دليل‌ [٢].

و قريب منه كلام السيّد ابن زُهرة في الغُنية [٣].

و كلامهما و إن كان في التكلّم، إلّا أنّه يظهر من ذيل كلامهما شمول الحديث لجميع الموارد إلّا ما قام عليه دليل.

و قد تمسّك به العلّامة [١] و الأردبيلي و غيرهما [٢] و نقل الشيخ‌

[١] التذكرة ١: ١٣١ سطر ٤- ٦.

العلّامة: هو الإمام الأجل جمال الدين أبو منصور الحسن بن سديد الدين يوسف ابن زين الدين علي بن مُطهَّر الحلي، ولد سنة ٦٤٨ ه في مدينة الحلة، قرأ على جمٍّ غفير من علماء الإسلام، و تلمذ عليه كثير من الفضلاء، توفي سنة ٧٢٦ ه، له مؤلفات جمة أشهرها: تذكرة الفقهاء، نهاية الأُصول، نهج الحق و غيرها. انظر مستدرك الوسائل ٣:

٤٥٩، مقابس الأنوار: ١٣.

[٢] مجمع الفائدة و البرهان ٣: ٥٥ و انظر ذكرى الشيعة: ٢١٦ سطر ١٤.

الأردبيلي: هو الفقيه الكبير المحقق المولى الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي النجفي كان‌

[١] انظر الكافي ٢: ٤٦٣- ٢ باب ما رفع عن الأُمة، توحيد الصدوق: ٣٥٣- ٢٤ باب ٥٦ في الاستطاعة، الخصال ٢،: ٤١٧- ٩ باب التسعة، الوسائل ١١: ٢٩٥ باب ٥٦ من أبواب جهاد النّفس.

[٢] الناصريّات- الجوامع الفقهيّة-: ١٩٩ سطر ٢٧- ٢٨ من المسألة: ٩٤.

[٣] الغُنية- الجوامع الفقهيّة-: ٥٦٦ سطر ١٢- ١٤.