الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) - الأنصاري الزنجاني، إسماعيل - الصفحة ١٥٣ - المتن
المصادر:
١. مناقب الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام): ج ٢ ص ١٥٣ ح ٦٢٨.
٢. مناقب الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام): ج ٢ ص ١٦٣ ح ٦٣٩، بتفاوت يسير.
الأسانيد:
١. في مناقب الإمام (عليه السلام): حدثنا عثمان، قال: حدثنا محمد بن عبد اللّه، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا علي بن هاشم، عن أبيه، عن زيد بن علي (عليه السلام)، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله.
٢. في مناقب الإمام (عليه السلام): حدثنا عثمان بن محمد، قال: حدثنا جعفر، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا حمّاد، عن أبي الجارود.
٢٤
المتن
قال النباطي البياضي في شرائط الإمام شمول العصمة لهم: ... و منه نصّ اللّه في كتابه المبين على اصطفاء قوم معيّنين في قوله: «إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِيمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ» [١]، و إنما يحسن ذلك من الحكيم مع عصمتهم من أول خلقهم إلى آخر عمرهم، فإن كان المراد الأنبياء و الأئمة (عليهم السلام) فالمطلوب؛ فيدخل فيه علي و فاطمة و باقي الأئمة (عليهم السلام)، لأن الجمع المضاف للعموم. و إن أريد الأنبياء حصل المطلوب أيضا، لأن كل من قال بعصمتهم قال بعصمة الأئمة (عليهم السلام)، و من منع عصمة الأئمة (عليهم السلام) لم يقل بعصمتهم، فالفرق إحداث قول ثالث.
المصادر:
الصراط المستقيم: ج ١ ص ١٣٧.
٢٥
المتن
قال أبي الصلاح الحلبي في بطلان خلافة المتقدمين على أمير المؤمنين (عليه السلام): منها
[١]. سورة آل عمران: الآية ٣٣.