تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٦٢ - شرح آيات

رسول بر زنان پيامبر و مسلمانان واجب است اطاعت اهل بيت كه در اين آيه اراده شده و آنان امامانى هستند كه خدا رجس و پليدى را از آنان دور كرده و به علم و تقوى و عصمت پاكيزه ساخته، نيز واجب است.

دوم: رابطه كلى آن با آيات پيشين در پيرامون زنان پيامبر.- و از جمله زن مسلمان- اين اهتمام و توجهى كه اسلام به زن در شكل تعاليم تربيتى و اجتماعى و سياسى دارد. از توجه دين به موقعيت حساس زن در جامعه مسلمان و خانواده مسلمان سرچشمه مى‌گيرد. و نيز از نقش خطير او در ساختن آينده آن. تحقق هدف اسلام- كه بناى يك جامعه نمونه است كه از يك خانواده نمونه نشأت مى‌گيرد- از اخلاق فاضله زن آغاز مى‌گردد.

بسا علت سخن گفتن از يك خانواده فاضل و پاكيزه كه پس از يك سلسله تعاليم/ ٣٢٦ درباره زن، به ميان آمده، اشاره‌اى باشد به اين تعاليم قرآنى.

پيش از آن كه به بيان آيات ديگر اين بخش بپردازيم بعضى از نصوصى را كه به گونه‌اى واضح‌تر آيه كريمه را تفسير مى‌كند، از كتابهايى كه در نزد فرق اسلامى مورد اعتماد است مى‌آوريم.

صاحب الميزان (رض) در شرح اين آيه به ذكر شأن نزول آن مى‌پردازد و مى‌گويد: اين آيه در شأن پيامبر (ص) و على و فاطمه و حسن و حسين (ع) نازل شده و هيچ كس ديگر در آن شريك نيست.

در آن جا روايات بسيارى آمده افزون بر هفتاد حديث. كه احاديثى كه از طريق اهل سنت روايت شده، از احاديثى كه از طريق شيعه روايت شده بيشتر است. اهل سنت از ام سلمه و عايشه و ابو سعيد الخدرى و سعد و وائلة بن الاسقع و ابو الحمراء و ابن عباس و ثوبان مولاى پيامبر و عبد اللَّه بن جعفر و على و حسن بن على (ع) در قريب به چهل طريق.

و شيعه آن را از امام على و امام سجاد و امام باقر و امام صادق و امام رضا (ع) و ام سلمه و ابو ذر و ابو ليلى و ابو الاسود الدؤلى و عمر بن ميمون الاودى و سعد بن ابى وقاص در بيش از سى طريق.