ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٥٣٣ - الحديث ٢٩٦
[الحديث ٢٩٤]
٢٩٤عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ مُوسَى ع قَالَ:سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَ هُوَ جُنُبٌ فَيَذْكُرُ وَ هُوَ فِي الطَّوَافِ فَقَالَ يَقْطَعُ طَوَافَهُ وَ لَا يَعْتَدُّ بِشَيْءٍ مِمَّا طَافَ.
[الحديث ٢٩٥]
٢٩٥ فَأَمَّا مَا رَوَاهُزَيْدٌ الشَّحَّامُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي رَجُلٍ طَافَ بِالْبَيْتِ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ قَالَ لَا بَأْسَ.
فَمَحْمُولٌ عَلَى مَنْ طَافَ نَاسِياً أَوْ سَاهِياً فَأَمَّا إِذَا كَانَ مُتَعَمِّداً فَعَلَيْهِ الْإِعَادَةُ وَ قَدْ بَيَّنَّا الْكَلَامَ فِي هَذَا الْمَعْنَى فِيمَا تَقَدَّمَ.
[الحديث ٢٩٦]
٢٩٦يَعْقُوبُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ:طُفْتُ مَعَ أَبِي جَعْفَرٍ ع ثَلَاثَةَ عَشَرَ أُسْبُوعاً قَرَنَهَا جَمِيعاً وَ هُوَ آخِذٌ بِيَدِي ثُمَّ خَرَجَ فَتَنَحَّى نَاحِيَةً فَصَلَّى سِتّاً وَ عِشْرِينَ رَكْعَةً وَ صَلَّيْتُ مَعَهُ
للمخلوق أن يعاقبه. الحديث الرابع و التسعون و المائتان:
و عليه الفتوى.
الحديث الخامس و التسعون و المائتان: صحيح.
و يمكن حمله على الطواف المندوب، كما ذهب إليه جماعة من عدم اشتراط الطهارة فيه، فأما ما حمله الشيخ فإن كان مراده الواجب، فلم أر قائلا به، إذ اشتراط الواجب بالطهارة إجماعي. و إن كان مراده المندوب فله وجه لو كان قائلا بالاشتراط مع الذكر.
الحديث السادس و التسعون و المائتان: صحيح.