ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٢٠ - باب الكفارة عن خطإ المحرم و تعديه الشروط
٢٥- بَابُ الْكَفَّارَةِ عَنْ خَطَإِ الْمُحْرِمِ وَ تَعَدِّيهِ الشُّرُوطَ
قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ فَإِنْ جَامَعَ الْمُحْرِمُ قَبْلَ وُقُوفِهِ- بِعَرَفَةَ فَكَفَّارَتُهُ بَدَنَةٌ وَ عَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍإِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ قَبْلَ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ فَإِنْ كَانَ جِمَاعُهُ بَعْدَ الْإِحْرَامِ وَ قَبْلَ التَّلْبِيَةِ فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ وَ إِنْ كَانَ بَعْدَ عَقْدِهِ بِالتَّلْبِيَةِ فَعَلَيْهِ بَدَنَةٌ وَ عَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ إِذَا كَانَ جِمَاعُهُ فِي الْفَرْجِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي الْفَرْجِ فَعَلَيْهِ بَدَنَةٌ وَ لَيْسَ عَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ.
باب الكفارة عن خطإ المحرم و تعديه الشروطقوله: فليس عليه
شيء
قوله: فعليه بدنة هذا الحكم مجمع عليه بين العلماء في الجملة، و إطلاق النص و كلام