ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ١٤٨ - الحديث ٢
٢١- بَابُ دُخُولِ الْكَعْبَةِ
[الحديث ١]
١مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ خَالِدٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ كَانَ يَقُولُالدَّاخِلُ الْكَعْبَةَ يَدْخُلُ وَ اللَّهُ رَاضٍ عَنْهُ وَ يَخْرُجُ عُطُلًا مِنَ الذُّنُوبِ.
[الحديث ٢]
٢وَ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ
باب دخول الكعبةالحديث الأول:
و في القاموس: عطلت المرأة عطلا بالتحريك إذا لم يكن عليها حلي، و هي عاطل و عطل بضمتين، و الأعطال من الخيل و الإبل التي لا قائد لها و لا أرسان لها و التي لا سمة عليها، و الرجال لا سلاح معهم، واحدة الكل عطل بضمتين [١].
الحديث الثاني: موثق.
[١]القاموس ٤/ ١٧.