ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٦٦ - الحديث ٨٤
[الحديث ٨٢]
٨٢رَوَى الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عفِي الْمُحْرِمِ إِذَا مَسَّ لِحْيَتَهُ فَوَقَعَ مِنْهَا شَعْرَةٌ قَالَ يُطْعِمُ كَفّاً مِنْ طَعَامٍ أَوْ كَفَّيْنِ.
[الحديث ٨٣]
٨٣وَ عَنْهُ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ:قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع الْمُحْرِمُ يَعْبَثُ بِلِحْيَتِهِ فَتَسْقُطُ مِنْهَا الشَّعْرَةُ وَ الثِّنْتَانِ قَالَ يُطْعِمُ شَيْئاً.
[الحديث ٨٤]
٨٤سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنِ الْحُسَيْنِ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عإِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ
الحديث الثاني و الثمانون:
و قطع في كلام الأصحاب بأنه لو مس لحيته أو رأسه فوقع منها شيء، أطعم كفا من طعام، بل ظاهر التذكرة و المنتهى أنه موضع وفاق.
و قال المحقق في الشرائع: و لو فعل ذلك في وضوء الصلاة لم يلزمه شيء [١].
و ألحق الشهيد في الدروس بالوضوء الغسل أيضا، و استحسنه السيد في المدارك [٢]، و هو غير بعيد. و تخصيص الشيخ المفيد رحمه الله الكفارة بالإسباغ غريب، و لعله خص لكونه أخفى.
الحديث الثالث و الثمانون: صحيح.
و يدل على مطلق الإطعام، و أقله في العرف الكف.
الحديث الرابع و الثمانون: صحيح.
[١]شرائع الإسلام ١/ ٢٩٦.
[٢]مدارك الأحكام ص ٥٣٩.