/ فجعل ينشدهم إيّاه و هم يشتمون ابن حمدون و يضجّون و المتوكّل يضحك و يصفّق و يشرب حتى سكر و نام، و سرقوا قصيدته من بين يدي المتوكّل و انصرفوا، و لم يوقّع بإطلاقه و نسيه. فقالوا لابن حمدون: ويلك! تعيد هجاءنا و شتمنا!! فقال: يا حمقى و اللّه لو لم أفعل ذلك فيضحك و يشرب حتى يسكر و ينام لوقع في إطلاقه و وقعنا معه في كلّ ما نكره.

هنأ المتوكل بفتح أرمينية:

أخبرني عليّ بن الحسين قال حدّثني جعفر بن هارون بن زياد قال حدّثني أحمد بن حمدون قال:

لمّا افتتحت أرمينية و قتل إسحاق بن إسماعيل [١] دخل عليّ بن الجهم فأنشد المتوكّل قصيدته التي يهنّيه فيها بالفتح و يمدحه، فقال فيها و أومأ بيده إلى الرسول الوارد بالفتح و برأس إسحاق بن إسماعيل:

أهلا و سهلا بك من رسول‌

جئت بما يشفي من الغليل‌

بجملة تغني عن التفصيل‌

برأس إسحاق بن إسماعيل‌

قهرا بلا ختل و لا تطويل‌

/ فاستحسن جميع من حضر ارتجاله هذا و ابتداءه، و أمر له المتوكّل بثلاثين ألف درهم، و تمّم القصيدة. و فيها يقول:

جاوز نهر الكرّ [٢] بالخيول‌

تردي بفتيان كأسد الغيل‌

معوّدات طلب الذّحول [٣]

خزر [٤] العيون طيبي [٥] النّصول‌

شعث على شعث من الفحول‌

جيش يلفّ الحزن بالسّهول‌

كأنّه معتلج [٦] السّيول‌

يسوسه كهل من الكهول‌

لا ينثني للصّعب و الذّلول‌

على أغرّ واضح الحجول‌

حتى إذا أصحر [٧] للمخذول‌

ناجزه بصارم صقيل‌

ضربا طلحفا [٨] ليس بالقليل‌

و منجنيق [٩] مثل حلق الفيل‌

[١] هو إسحاق بن إسماعيل مولى بني أمية، ظفر به بغا و أحرق مدينة تفليس سنة ٢٣٨ ه.

[٢] الكر (بضم أوّله): نهر بين أرمينية و أرّان يشق مدينة تفليس. و تردى الخيل رديا و رديانا: ترجم الحصا بحوافرها من شدة وطئها.

[٣] في أكثر الأصول: «الدخول» بالدال و الخاء و هو تصحيف و في ج: «الدحول» بالدال و الحاء المهملتين. و الذحول: جمع ذحل و هو الثأر.

[٤] خزر: جمع أخزر و خزراء. و خزر العين: ضيقها، و هو كناية عن الغضب.

[٥] في ج: «طيب» و في أ، م هكذا: «حيتي». و في ب، س: «صيتي».

[٦] اعتلجت الأمواج و السيول: التطمت.

[٧] أصحر: برز.

[٨] طلحفا: شديدا.

[٩] المنجنيق: آلة ترمى بها الحجارة. فارسي معرّب.