فقال له عبد الملك: قف، إن كنت صدقت في هذا البيت فلا نريد ما وراءه. فقال الفرزدق: و أنا أعرف منه ستة عشر، و من ولد ولده أربعة كلّهم قد ربع. فقال عبد الملك أو سليمان: و من ولد ولده هم ولده، ادفع إليه الجارية يا غلام. قال: فغلبهم يومئذ.

قال: و بلغني من وجه آخر أنه قال له: فإذا أقررت له بستة عشر فقد وهبت له أربعة، و دفع إليه الجارية، فقدم بها البادية؛ فكان بينه و بين أهله شرّ من أجلها.

وصف جارية لخالد بن عبد اللّه القسري لساعته فوهبها له:

و قال أبو عمرو:

بعث الجنيد بن عبد الرحمن المرّيّ إلى خالد بن عبد اللّه القسريّ بسبي من الهند بيض، فجعل يهب لأهل البيت كما هو للرّجل من قريش و من وجوه الناس، حتى بقيت جارية منهنّ جميلة كان يدّخرها و عليها ثياب أرضها فوطتان. فقال لأبي النّجم: هل عندك فيها شي‌ء حاضر و تأخذها الساعة؟ قال: نعم أصلحك اللّه! فقال العريان بن الهيثم النّخعيّ: كذب و اللّه ما يقدر على ذلك.

فقال أبو النّجم:

علقت خودا من بنات الزّطّ [٢]

ذات جهاز [٣] مضغط ملطّ [٤]

رابي المجسّ جيّد المحطّ

كأنّما قطّ على مقطّ

إذا بدا منها الذي تغطّي‌

كأنّ تحت ثوبها المنعطّ [٥]

/ شطّا [٦] رميت فوقه بشطّ

لم ينز في البطن و لم ينحطّ

فيه شفاء من أذى التّمطّي‌

كهامة الشيخ اليماني الثّطّ [٧]

و أومأ بيده إلى هامة العريان بن الهيثم. فضحك خالد و قال للعريان: كيف ترى!. أحتاج إلى أن يروّي [٨] فيها يا عريان؟! قال: لا و اللّه! و لكنّه ملعون ابن ملعون:

و قال أبو عمرو في هذه الرواية و أخبرني به عليّ بن سليمان الأخفش قال حدّثنا محمد بن يزيد المبرّد قال حدّثني محمد بن المغيرة [٩] بن محمد عن الزّبير بن بكّار عن فليح بن إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير قال:

[١] ربع الجيوش: أخذ ربع أموالهم، و كان ذلك حظ الرئيس عند الغلبة، و اسم هذا النصيب المرباع.

[٢] الزط: جبل أسود من السند.

[٣] الجهاز هنا: فرج المرأة.

[٤] ملط: مستور، من ألط الشي‌ء إذا ستره.

[٥] انعط الثوب: انشق.

[٦] الشط: جانب السنام.

[٧] الثط: الخفيف اللحية.

[٨] يروي: يتروى و يفكر.

[٩] في أ، م: «المغيرة بن محمد».