الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٢٥٢ - خالد بن الصمة و مقتله

أخوه عبد يغوث و مقتله و ما رثاه به:

و أمّا عبد يغوث بن الصّمّة و خبر مقتله فإنه كان ينزل بين أظهر بني الصّادر فقتلوه. قال أبو عبيدة في خبره:

قتله مجمّع بن مزاحم أخو شجنة بن مزاحم و هو من بني يربوع بن غيظ بن مرّة. فقال دريد بن الصّمّة:

خالد بن الصمة و مقتله:

قال أبو عبيدة: أمّا قوله «أو نديمي خالد»، فإنه يعني خالد بن الصّمّة؛ فإن بني الحارث بن كعب غزت بني جشم بن معاوية، فخرجوا إليهم فقاتلوهم فقتلت بنو الحارث خالد بن الصّمّة، و إيّاه عنى. و قال غير أبي عبيدة:

خالد بن الحارث [٤] الذي عناه دريد هو عمّه خالد بن الحارث أخو الصّمّة/ بن الحارث قتلته أحمس (بطن من شنوءة)، و كان دريد بن الصّمّة أغار عليهم في قومه فظفر بهم و استاق إبلهم و أموالهم و سبى نساءهم و ملأ يديه و أيدي أصحابه، و لم يصب أحد ممّن كان معه إلّا خالد بن الحارث عمّه، رماه رجل منهم بسهم فقتله؛ فقال دريد بن الصّمّة يرثيه:

/ و قال أبو عبيدة: قال دريد يرثي أخاه خالدا:

[٢] الصمم: جمع صمة و هو الشجاع. و لعله عنى قومه.

[٣] الأشاجع: أصول الأصابع التي تتصل بعصب ظاهر الكف، و قيل هي عروق ظاهر الكف واحدها أشجع. و العرنين: الأنف.

[٤] كذا في «الأصول». و لعله: «خالد الذي عناه دريد هو عمه خالد بن الحارث ... إلخ».

[٥] الصراد: الغيم الرقيق لا ماء فيه.

[٦] كذا في أ، م،. و الأزراد: جمع زرد و هي الدرع المزرودة؛ سميت بذلك للينها و تداخل بعضها في بعض. و في «سائر الأصول»:

«قصت بأوراد». و الأوراد: جمع ورد، و الورد من معانيه القطيع من الطير و الجيش على التشبيه به.

[٧] كذا في الأصول.