لمّا أطلق أبي طاهر عليّ بن الجهم من الحبس أقام معه بالشّاذياخ [١] مدّة. فخرجوا يوما إلى الصّيد، و اتّفق لهم مرج كثير الطير و الوحش، و كانت أيّام الزّعفران، فاصطادوا صيدا كثيرا حسنا، و أقاموا يشربون على الزّعفران. فقال علي بن الجهم يصف ذلك:

وطئنا رياض الزّعفران و أمسكت‌

علينا البزاة البيض حمر الدّرارج [٢]

و لم تحمها الأدغال منّا و إنّما

أبحنا حماها بالكلاب النوابج [٣]

بمستروحات [٤] سابحات بطونها

على الأرض أمثال السّهام الزّوالج [٥]

و مستشرفات بالهوادي [٦] كأنها

و ما عقفت منها رءوس الصّوالج‌

/ و من دالعات ألسنا فكأنّها

لحى من رجال خاضعين كواسج [٧]

/ فلينا بها الغيطان فليا كأنّها

أنامل إحدى الغانيات الحوالج [٨]

فقل لبغاة الصّيد هل من مفاخر

بصيد و هل من واصف أو مخارج [٩]

قرنّا بزاة بالصّقور و حوّمت‌

شواهيننا من بعد صيد الزّمامج [١٠]

كتب من حبسه إلى المتوكل شعرا:

حدّثني عمّي قال حدّثنا محمد بن سعد قال:

كتب عليّ بن الجهم إلى المتوكّل و هو محبوس:

صوت‌

أقلني أقالك من لم يزل‌

يقيك و يصرف عنك الرّدى‌

و يغذوك بالنّعم السابغات‌

وليدا و ذا ميعة أمردا

و تجري مقاديره بالذي‌

تحبّ إلى أن بلغت المدى‌

[١] راجع الحاشية رقم ٣ صفحة ٢٠٨ من هذا الجزء.

[٢] الدرارج: جمع درّاج و هو طير جميل المنظر ملوّن الريش. و في الأصول: «التدارج» و هو تحريف.

[٣] نباج الكلب: نباحه. و في أ، ح، م: «النوابح» بالحاء المهملة، و هو تصحيف. و في ب، س «البوارج» و هو تحريف.

[٤] استروح الشي‌ء: تشممه. و سابحات: سريعات.

[٥] الزوالج: هنا بمعنى السريعة. يقال سهم زالج أي يزلج على وجه الأرض ثم يمضي.

[٦] الهوادي هنا: الأعناق. و عقفت: عطفت و عوجت.

[٧] دالعات ألسنا: مخرجات ألسنها من أفواهها. و الكوسج: الذي لحيته على ذقنه لا على عارضيه.

[٨] حوالج: جمع حالجة و هي التي تندف القطن حتى يخلص الحب منه.

[٩] خارجه: ناهده. يريد: هل من مناهض يناهضنا في الصيد.

[١٠] كذا في أكثر الأصول. و الزمامج: جمع زمج (وزان سكر) و هو نوع من الطير يصاد به دون العقاب، تغلب على لونه الحمرة. و في ب، س: «الروامج». جمع رامج، و هو ملواح تصاد به الجوارح كالصقور و نحوها. و هذا لا يصلح في هذا المقام.