معجم المصطلحات البلاغية و تطورها - احمد مطلوب - الصفحة ٦٠٢ - مجاز النقصان
المجاز المرسل:
هو المجاز الإفرادي، و هو أحد أنواع المجاز اللغوي و قد تقدّم.
المجاز المرشّح:
هو الاستعارة الترشيحية كقوله تعالى: أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ وَ ما كانُوا مُهْتَدِينَ، و قد سمّاها كذلك ابن الزملكاني، قال: «و من ترشيح الاستعارة، و تسمى المجاز المرشح».
المجاز المركّب:
قال القزويني: «هو اللفظ المركّب المستعمل فيما شبّه بمعناه الأصليّ تشبيه التمثيل للمبالغة في التشبيه أي تشبيه إحدى صورتين منتزعتين من أمرين أو أمور بالأخرى ثم تدخل المشبّهة في جنس المشبّه بها مبالغة في التشبيه فتذكر بلفظها من غير تغيير بوجه من الوجوه». كما كتب الوليد بن يزيد لما بويع الى مروان بن محمد و قد بلغه أنّه متوقف في البيعة له: «أمّا بعد فانّي أراك تقدّم رجلا و تؤخر أخرى، فاذا أتاك كتابي هذا فاعتمد على أيهما شئت و السّلام».
شبّه صورة تردده في المبايعة بصورة تردد من قام ليذهب في أمر فتارة يريد الذهاب فيقدم رجلا و تارة لا يريد فيؤخر أخرى.
و منه قوله تعالى: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ فانّه لما كان التقدم بين يدي الرجل خارجا عن صفة المتابع له صار النهي عن التقدم متعلقا باليدين مثلا للنهي عن ترك الاتباع.
و منه قول ابن ميّادة:
ألم تك في يمنى يديك جعلتني
فلا تجعلنّي بعدها في شمالكا