و قد يعبّر عنها بالعلّة المادّيّة أيضا، كما سيأتي من المصنّف قدّس سرّه في الفصل العاشر من المرحلة التاسعة، حيث قال: «إنّ العلل المادّيّة لا تفعل إلّا بتوسّط المادّة و تخلّل الوضع بينها و بين معلولاتها.» انتهى.

٢- قوله قدّس سرّه: «العلل الجسمانيّة»

هي الصور النوعيّة؛ فإنّه قد مرّ أنّ الأفعال و الآثار التي للأنواع الجسمانيّة إنّما تنشأ من صورها النوعيّة، و هي حالّة منطبعة في الجسم، فهي العلل الجسمانيّة.

قال الشيخ في الفصل العاشر من المقالة الثالثة من الفنّ الأوّل من طبيعيّات الشفاء: «إنّ قوّة الأجسام صورها، و الصور لا تشتدّ و لا تضعف ... [و لكنّ‌] القوّة يقع بينها و بين قوّة أخرى تفاوت في أمور:

منها: سرعة ما تفعله و بطؤه.

و منها: طول مدّة استبقاء ما تفعله و قصرها.

و منها: كثرة عدّة ما تفعله و قلّتها.

مثال الأوّل أنّ أشدّ الراميين قوّة فهو أسرعهما بالرمي لمسافة معيّنة قطعا، و مثال الثاني أنّ أشدّ الراميين قوّة هو أطولهما زمان نفوذ الرمية في الجوّ مع تساوي المعاني الآخر، و مثال‌