زيد بن علي (عليه السلام) - رافد التميمي - الصفحة ٢٠٨

ثمّ قال السيّد الخوئي: "بل الصحيح: إنّ كلمة (غلواً) بالغين المعجمة، والضمير في قوله: "كان غلوّاً" يرجع إلى أحمد بن عبد الواحد".

ثمّ قال السيّد(قدس سره): "والمتحصّل أنّ علي بن محمّد بن الزبير لم تثبت وثاقته"[١].

قال السيّد محمّد باقر الصدر في شرح العروة : "أ نّه لم يوثق"[٢].

قال السيّد الخميني في كتاب الطهارة: "لم يرد فيه توثيق"، ثمّ ذكر كلام النجاشي المتقدّم، وناقش فيه، إلى أن قال: "والأصحّ عندي قبول رواياته"[٣].

قال السيّد الروحاني في فقه الصادق(عليه السلام): "لم يذكر بمدح ولا توثيق"[٤].

الأمر الثاني:

الكلام عن مهزم بن أبي بردة الأسدي:

قال الشيخ في رجاله: "مهزم بن أبي بردة الأسدي كوفي أبو إبراهيم"[٥].

أقول: لا يوجد أكثر ممّا قاله الشيخ عنه في كتب الرجال الأُخرى[٦]، فهو مجهول، فسند هذه الرواية لا يمكن الاعتماد عليه، وذلك على أقل تقدير لوجود مهزم بن أبي بردة الأسدي.

الرواية الخامسة والعشرون: رواية سدير الصيرفي

الرواية مرسلة، فهي ساقطة عن الاعتبار من جهة السند.

[١] المعجم ١٣: ١٤٩ [٨٤٣١ ] .

[٢] شرح العروة الوثقى ٢: ٢٨٩.

[٣] كتاب الطهارة ١: ٤٦.

[٤] فقه الصادق (عليه السلام) ٢٦: ١١٦.

[٥] رجال الطوسي: ٣١١ [٤٦٠٨].

[٦] انظر: نقد الرجال ٤: ٤٤٤ [٥٥٢٥] ، طرائف المقال ١: ٦١٦ [٦٠٩٣] ، المعجم ٢٠: ٩٧ [١٢٩٣٥].