قال في تهذيب المقال: "قد روى جميل بن صالح الأسدي عن جماعة من أعيان الثقات" إلى أن قال: "منهم: ... ، حمزة بن حمران"، ثمّ قال: ويظهر من الروايات أنّ لحمزة بن حمران عند أبي عبداللّه(عليه السلام) منزلة ومكانة" ثمّ قال: "إنّ وثاقة حمزة بن حمران تعرف من روايات الثقات الأعلام ومن عاصره وعاشره، ممّن يعرف بالوثاقة في الحديث، بل بأ نّه لا يروي إلاّ عن ثقة ومن وصف بأ نّه لا يطعن في شيء"[١].

قال الشبستري في أصحاب الإمام الصادق(عليه السلام): "حمزة بن حمران بن أعين بن سنسن الشيباني بالولاء، الكوفي ، من حسان محدّثي الإمامية"[٢].

وفي مشايخ الثقات: أ نّه ثقة[٣].

وفي جواهر الكلام عدّ حديثه صحيحاً[٤]، وكذا السيّد محسن الحكيم في المستمسك[٥].

وعبّر السيّد محمّد باقر الصدر عن حديثه بأ نّه معتبر[٦].

قال السيّد كاظم الحائري في القضاء: إنّ حمزة بن حمران قد روى عنه ابن أبي عمير وصفوان بن يحيى، فبهذا تثبت على مبنانا وثاقته[٧].

أقول: إنّ وثاقة حمزة بن حمران تتوقّف على قاعدة أصحاب الإجماع فمن قبلها يكون عنده حمزة بن حمران ثقة، ومن لم يقبلها فلا يكون عنده ثقة، وصحّة

[١] تهذيب المقال ٥: ٢٧ .

[٢] أصحاب الإمام الصادق(عليه السلام) ١: ٤٧٨ [ ٩٧٧ ] .

[٣] مشايخ الثقات: ١٩٣ .

[٤] جواهر الكلام ٨ : ٢٢٦ .

[٥] مستمسك العروة الوثقى ٥: ٢٦٣ .

[٦] شرح العروة ٤: ٩ .

[٧] القضاء في الفقه الإسلامي: ٣٣٤ .