قال السيّد علي البروجردي في الطرائف: "محمّد بن علي بن شاذان، مرّ في الحسين بن عبدالله السعدي ما يشير إلى كونه شيخ الإجازة، وأ نّه يكنّى أبا عبدالله، والظاهر أ نّه الشاذاني، الذي قد أكثر "جش"[٦] من الأخذ والرواية عنه، وأ نّه من مشايخه، وشيخ إجازته، "تعق"[٧] أقول: هو متعيّن"[٨] .

قال السيّد الخوئي في المعجم: "محمّد بن علي أبو عبدالله بن شاذان القزويني، ثقة; لأ نّه من مشايخ النجاشي"[٩].

الأمر الثالث:

الكلام عن الحسن بن محمّد بن عبد الواحد: ليس له ذكر في كتبنا الرجاليّة.

الأمر الرابع:

الكلام عن الحسن بن الحسين العرني:

[١] نفس المصدر : ١٣٩ [٣٦١].

[٢] نفس المصدر : ١٦٠ [٤٢٢].

[٣] نفس المصدر : ١٧٥ [٤٦٢].

[٤] نفس المصدر : ١٩٢ [٥١٣].

[٥] الفوائد الرجاليّة ٢: ٥٢.

[٦] يعني النجاشي.

[٧] يعني تعليقة البهبهاني.

[٨] طرائف المقال ١: ١٣٣ [ ٥٩٩ ] .

[٩] المعجم ١٧: ٣١٥ [١١٢٧٤] و٢٢: ٢٤١ [١٤٥٠٤]، وانظر: تهذيب المقال ١: ٤٥ [٢٨]، مشايخ الثقات: ٣٤.