أقول: لا يعارض التضعيف المنسوب إلى "ابن الغضائري" توثيق علي بن إبراهيم، لما عرفت غير مرّة من أنّ نسبة الكتاب إلى ابن الغضائري لم تثبت، فالرجل من الثقات"[١].

الأمر السادس:

الكلام عن علقمة بن محمّد الحضرمي:

عدّه الشيخ الطوسي في أصحاب الإمام الباقر(عليه السلام)، قال: "علقمة بن محمّد الحضرمي أخو أبي بكر الحضرمي"[٢].

وعدّه أُخرى في أصحاب الإمام الصادق(عليه السلام)، قال: "كوفي أسند عنه"[٣].

قال السيّد علي البروجردي في الطرائف: "كان علقمة أكبر من أخيه، كما في حديث بكار عن أبيه عبدالله، وعمّه علقمة، وحكي فيه مناظرة أبيه مع زيد، وفيه إشعار على حسنه، وكونه إماميّاً ثابت الاعتقاد"[٤].

أقول: سيأتي نقاش سند رواية المناظرة مع زيد، وعلى فرض تماميّة سندها ودلالتها، فإنّ حسن العقيدة لا يعني حسن الرواية.

الأمر السابع:

الكلام عن صالح:

وهو صالح بن عقبة، فقد روى في كامل الزيارات بسند فيه: محمّد بن خالد الطيالسي، عن سيف بن عميرة، وصالح بن عقبة جميعاً، عن علقمة بن محمّد

[١] المعجم ١٠: ٨٥ [٥٨٤٢]، وانظر: نقد الرجال ٢: ٤١١ [٢٥٩٢]، جامع الرواة ١: ٤٠٧.

[٢] رجال الطوسي: ١٤٠ [١٥٠٣].

[٣] نفس المصدر : ٢٦٢ [٣٧٣٢].

[٤] طرائف المقال ١: ٥٢٧ [٤٩٠٥]، وانظر: نقد الرجال ٣: ٢١٦ [٣٤٦٩]، جامع الرواة ١: ٥٤٥، المعجم ١٢: ٢٠٠ [٧٨٠٨].